邳州古称邳国请邳州原辖地古邳镇和睢宁县不要篡改邳州下邳文化以及邳国词条目简介

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邳州古称邳国请邳州原辖地古邳镇和睢宁县不要篡改邳州下邳文化以及邳国词条目简介:
邳州古称邳国、下邳、东徐州！邳国是中国在上古时代的一个方国，邳国起源地位于今江苏省睢宁县（正确为江苏省邳州市）一带。我们生息的古邳州，自古以来先后称邳国、下邳，今天的睢宁（正确为邳州）沿袭着大邳国历史沿革。 根据《说文》记载：“邳，奚仲之后，汤左相仲虺所封，国在鲁薛县”。《左传·昭公元年》记载：“商有姺邳，盖仲虺之裔为乱者，国灭，武王复封其后于邳，为薛侯”。《元和郡县志》记载：“下邳县，本夏时邳国，后属薛。《左传》薛之祖奚仲迁扵邳是也。春秋并扵宋，战国时属楚，后属齐，至秦曰下邳县。汉属东海郡，《魏志》：‘曹公征吕布扵下邳，生擒布，令东中郎将镇下邳’。“宋”改为下邳县，属东徐州。周改东徐（州）为邳州，隋省邳州，以（下邳）县属泗州。”这里边的“宋”是指的南朝刘宋而非以后的宋朝。珍贵史书《竹书纪年》记载夏帝仲康七年：“世子相出居商丘，依邳侯”。所谓邳侯其实就是邳国之侯，是以可以认为，夏代是确有邳这个诸侯国。根据这段史料证明，邳国是个诸侯的侯国。是夏王朝的同姓之侯。当时的情况是夏帝太康昏乱，于是其国遭后羿、寒冲等先后侵夺，于是太康之子帝相逃出夏廷，前往他相信的同姓的诸侯邳侯处避难。正符合当时的社会规则。
华夏神州大地任姓邳国开国国君是谁？根据史料推断：邳国的先祖应该是奚仲。也就是说奚仲是夏邳国第一代国君。奚仲是黄帝轩辕氏后裔任姓族人，因辅助中国夏朝的开国君主夏后氏大禹王治水有功，封于邳地，建立邳国。《说文解字》载：“车，舆轮之总名，夏后时奚仲所造”《世本?作篇》亦云：“奚仲作车。”可见奚仲是人类造车鼻祖，即夏王朝的车正。关于这位发明家的身世，《山海经?海内经》和《路史》上均有记载：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺……番禺生奚仲。”根据甲骨文和帛书记载帝俊就是黄帝之子。因此奚仲的始祖就是彪炳千秋的黄帝。春秋时薛宰在追忆自己的祖先时说：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相。”奚仲生活于夏禹之时，因为有功被夏天子封于薛（即今山东枣庄滕州市西南部“薛国故城”一带），为夏禹掌车服大夫。奚仲的故乡，就在今天的山东省枣庄滕州市官桥镇与枣庄市薛城区交界一带（一说江苏省徐州邳州市车辐山镇即“车夫山”与戴庄镇交界一带）。汉代许慎在《说文解字》一书中对“车”的解释如下：“车，舆轮之总名，夏后时奚仲所造。”权威的《辞海》作了这样的介绍：“奚仲，传说中车的创造者。任姓，黄帝之后。夏代的车正。居于薛（今山东枣庄滕州市南），后迁于邳。春秋时代的薛即其后裔。”邳国的先祖奚仲担任夏朝的车正之官，后来就向南迁徙于邳，国的名称就称邳国。称原来的薛为上邳“春秋时，楚宣王31年(前339)，即齐惠王31年，邳迁于薛。齐威王二十二年（前339），封其相邹忌为良成侯于下邳。”而后来发展的睢宁古邳一带就称为下邳城。邳国沂泗交流，宜稼宜穑，使邳国得到迅速发展。“邳”，甲骨文，金文中作“不”（不”即“丕”)，“丕”旁加“邑”即后来的“邳”字，表示邳国当时有城邑。商朝时，邳是商王朝的敌对国家，曾经反叛和抗拒商王朝的统治，后来被彭国打败。邳国的历史很长，直到春秋战国时期，由于楚人的压迫，邳人又重新北迁至薛。邳国迁回故地后，仍称邳。便称原来的地方为下邳。这样又和江苏省睢宁古邳一带原来下邳混淆了。
邳国曾是强大的方国，华夏文化离不开邳国文化，所以称邳国为华夏大邳国。通过近年来文化考古揭示，邳国圣都起源地和邳文化发祥地在古邳州良城县一带，邳国区域的中心在今江苏省邳州市北部戴庄、岔河一带。邳州西北部大量古代邳国文物出土就是证明，而睢宁古邳至今没有古代邳国文物发掘出土，正说明其地只是大邳国分置发展的“下邳”。正确的说法应该是邳州为邳国之中心，枣庄、滕州一带为上邳，邳州、良城一带为中邳，睢宁、泗县一带为下邳。邳州先民建立的邳国先后存在1600多年，对开发古代东徐州地区作出了重要的贡献。（完）

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邳州历史沿革

距今约7000年前，邳地先民进入母系社会繁荣期。

距今约6000年前，邳地先民从母系社会进入父系社会。

约公元前2100年，夏帝启封大禹王车正官奚仲为侯，建立邳国。

约公元前1600年，商汤王封奚仲十二世孙、左相仲虺于薛，复建邳国，辖邳地。

商王河亶甲三年，彭国灭邳国。

商王武丁时，仲虺之后祖己复迁国于邳。

公元前1046年，周武王复封薛（邳）侯。

公元前1041年，徐人奄人反叛，周成王命伯禽征讨。

公元前964年，东夷盟主、徐国君主徐偃王率九夷伐宗周，败走武原东山下（今邳州市戴庄镇境内）。周穆王封其子宗为徐子，徙于武原。

公元前512年，吴国伐徐国，徐国灭，邳地归吴。

公元前473年，越国灭吴国，与诸侯会于徐州，邳地归楚国，后归齐国。

公元前339年，邳国北迁至薛地。

公元前334年，齐国国相邹忌封于邳地，称成侯。

公元前284年，楚国取齐国淮北之地，邳地归楚国。

公元前261年，楚国灭邳国。

公元前223年，秦国灭楚国，邳地归秦国。

公元前221年，秦统一六国，于邳置县，史称下邳县，属薛郡（一说东海郡即郯郡）。

公元前202年，汉王即汉高祖刘邦封大将军韩信为楚王，楚国都治下邳城辖5郡36县。

公元前201年，废韩信楚王号改为淮阴侯，封刘交为楚元王，楚国都治彭城。分下邳为武原县、良城县、下邳县三县，隶于楚国。

公元9年，王莽建新朝，改下邳县为闰俭县，良城县为承翰县，武原县为和乐亭，三县隶于徐州，治闰俭。

公元29年，汉置徐州刺史部，领下邳郡。旋改下邳郡为临淮郡，下邳县、良城县隶于临淮郡，武原隶于彭城国。

公元72年，置下邳国，领十七城，都下邳。

公元206年，下邳国除，设下邳郡，隶于徐州。

公元220年，魏置下邳郡，治下邳。

公元222年，废下邳郡，建下邳国，封曹宇为下邳王。封臧霸为良城侯。

公元265年，晋置下邳国，建都下邳，领七城。

公元326年，下邳入后赵，改置下邳郡。

公元358年，下邳郡入东晋。

公元421年，南朝宋置下邳郡，领三县。

公元467年，下邳入北魏，置下邳郡，领二县。

公元525年，北魏置东徐州，领三郡，治下邳。

公元533年，下邳入南朝梁，改下邳郡为武州，领下邳县、良城县二县，下邳县改为归正县。武原隶于北魏。

公元550年，下邳入北齐，设东徐州，治下邳。

公元575年，南朝陈取下邳，设武州，治下邳。

公元579年，北周设邳州，领下邳县、归正县二县。邳州自此得名。

公元581年，下邳入隋，设立邳州，隶于徐州行台总管府。

公元607年，改置下邳郡，隶于徐州行台总管府。

公元621年，唐置邳州，隶于徐州总管府。

公元627年，撤邳州为下邳县，隶于泗州，撤良城县。

公元807年，下邳县改隶于徐州。

公元907年，下邳县属后梁，隶于武宁军徐州。

公元960年，宋置下邳县，隶于武宁军徐州。

公元982年，下邳县隶于京东路淮阳军。

公元1129年，邳地入金，设立邳州，隶于山东西路，领下邳县、宿迁县、兰陵县三县。

公元1215年，邳州改隶于河南路。

公元1221年，移山东行省于邳州。

公元1235年，邳州被蒙古汗国占领，隶于汴梁路。

公元1271年，元设邳州，隶于归德府。

公元1290年，邳州改隶于河南行中书省归德府。

公元1348年，邳州改隶于徐州总管府。

公元1368年，明设邳州直隶州，隶于南京中书省，辖下邳县、宿迁县、睢宁县三县。

公元1371年，邳州改隶于中都凤阳府。

公元1382年，设立邳州，隶于南京淮安府。

公元1645年，清设邳州，隶于江南布政使司淮安府，兼辖宿迁县、睢宁县。

公元1667年，改隶于江苏布政使司淮安府，兼辖宿迁县、睢宁县。

公元1724年，设邳州直隶州，隶于江苏布政使司，兼辖宿迁县、睢宁县。

公元1733年，改设邳州，隶于江苏布政使司徐州府。

公元1761年, 改隶于江宁布政使司徐州府。

公元1912年，邳州改置为邳县，隶于徐海道。

公元1928年，邳县直隶于江苏省。

公元1949年，设邳县、邳睢县。邳县隶于山东省鲁中南行政区台枣专署，次年隶于临沂专署；邳睢县隶于苏北行署淮阴专区。

公元1953年，撤销邳睢县行政建制并入邳县，邳县改隶于江苏省徐州专署。

公元1983年，江苏推行市管县，邳县隶于徐州市。

公元1992年，经国务院、民政部批准邳县撤县建立邳州市为江苏省直辖县级市，江苏省委政府委托邳州市暂由徐州市代管。

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龙泉利剑 发表于 2022-10-24 19:54
邳州历史沿革

距今约7000年前，邳地先民进入母系社会繁荣期。

江南时报：《探寻睢邳古今战场》——睢宁县和邳州市旅游记！
时间：2025年1月23日    来源：新华报业网—江南时报（南京）    作者：杨化龙
　　睢宁县和邳州市旅游记！甲辰年冬月冬至时节，睢邳之交的岠山之巅，朝阳升起，山林草木的黄叶披上一层霜冻，略显出几分冬日特有的萧瑟与沧桑。弥陀寺前的广场上，从山下一阶阶登得浑身冒汗、专程来探访睢邳古今战场的几位老者，俯视山下，由南向北，举目远眺 。这里是秦末、楚汉、三国战争，到现代的淮海战役（又称“徐蚌会战”），2000多年来的古今战场，仿佛目及所至，到处是炮火纷飞，刀光剑影，战马嘶鸣，杀声雷动。平凡无奇的土地上，充斥着无数已经被今人忘却了的惊天动地的故事。
　　探寻之旅从岠山南麓的睢宁县古邳镇（原属邳州）开始。古邳镇即秦汉、三国时的古下邳，现在建有圯园和三国城等景区。圯园景区内建有“下邳神人”黄石公向长跪的张良授书的石雕塑像、圯桥和汉初三杰之一张良的留侯祠。史传秦国统一六国后，被秦灭的韩国宰相之子张良在博浪沙刺杀秦始皇失败后，流落到下邳，并蛰伏于此，伺机灭秦复韩。一次张良在圯桥上偶遇一神秘老者黄石公，要张良连续三次到桥下把其故意扔下去的鞋子捡起来，再给他穿上，张良照办了，后又接受黄石公三次约见，试其诚信，终得黄石公信任，赠授其名叫《太公兵法》的天书，张良悉心研学，终成帝师，运筹帷幄，决胜千里，辅佐刘邦灭秦平楚，追迫“西楚霸王”项羽自刎乌江，建立大汉王朝，功成名就后，又毅然隐退，不贪权势，淡泊低调，被封为留侯，成为中国历史上的谋圣。
　　史上素有 “一个古下邳，半部三国史 ” 之说。下邳是汉末、三国的名城，既是徐州的治所，又是徐州的门户要塞，各路军阀诸侯频繁争战于下邳，足见下邳是当时的军事重地，仅三国初年，发生在下邳的重要战争就有三次。一是吕布偷袭下邳。东汉末年第一猛将吕布，趁袁术攻打刘备的徐州治所下邳不成，下邳城内守将张飞与部将内讧混乱之机，率兵偷袭下邳，攻入城内，坐阵下邳城南门白门楼上，从容指挥步骑四处放火，大败张飞，俘获刘备妻儿和将士家眷及城内囤积物资，大获全胜，占领了下邳城池，继而攻占徐州，致刘备惨败，被迫投靠曹操。
　　二是曹操攻打吕布的下邳之战。曹操与袁绍的官渡大战之前，为解除后顾之忧，回师东征，发动了攻打吕布的下邳之战。吕布凭借其强大的骑兵实力，与曹操对阵相持，曹操久攻不下，便挖沟渠引沂水、泗水灌城，将吕布强大的骑兵围困在下邳城中不得施展，吕布登上白门楼观察，见曹军强势，取胜无望，被迫下城投降。曹操见吕布被缚来见，念其勇猛，有意用其助平天下。但被刘备以吕布曾效力丁原和董卓，然二人终被吕布所杀为由，说明吕布不可信，力劝曹操杀了吕布，刘备实则为了报仇，欲借刀杀人，曹操随信刘备之劝，缢死吕布，自此消灭了吕布的势力，又把徐州及其治所下邳城交给刘备镇守。
　　三是曹操为荡平刘备反叛，再攻下邳。刘备不甘屈居曹操麾下，凭借镇守徐州之利，派关羽、张飞分守下邳和小沛，迅速招兵买马，壮大实力，并参与“衣带诏事件”，密谋诛杀曹操。曹操遂起兵速取徐州和小沛后，集思广一众谋臣武将的智慧，形成完备方案，攻取下邳，智俘关羽。派良将夏侯惇轻兵诱敌，引关羽出城追杀至下邳城北20里的土山（今邳州市土山镇），许褚、徐晃分率奇兵设伏截击，拖住关羽，三将轮番与之缠斗，使其省悟中计，却又不能返回下邳城，曹操率大军在城里内应的配合下，火速攻占下邳城后，带着被俘的刘备托付给关羽保护的二夫人，重兵围困关羽于土山，再派曾与关羽有旧情的名将张辽上土山劝降，软硬兼施，迫使关羽与曹操 “约三事”后，接受被俘。
　　曹操围困并俘获关羽的土山古镇，正是我们探寻之旅的重点之一。土山古镇是集三国文化、明清文化和红色爱国主义教育特色及沿街古建筑群于一体的风景名胜区，尤以三国文化为重。进入邳州市土山镇，镇上的牌坊楹联、文化墙的文字和公共建筑的名称，无不体现三国文化特色，什么云长桥、玄德桥、忠义亭、土山关帝庙等，真是目不暇接。土山关帝庙内的图文陈列，体现了关羽与土山的重要关联 : 关羽土山遭重兵围困，曹操本无战杀之心，因爱其忠义与勇武，早想智降为己所用。但依关羽秉性，即使不能突出重围，也完全可以战死守节，皆因与刘备张飞桃园结义，有生死与共之约，更迫于刘备之托，肩负护卫二位兄嫂重任，不得已提出 “降汉不降曹、保护二位兄嫂、但知刘备下落即刻投奔”的三项要求与条件，逼迫曹操作出承诺，达成妥协，后有斩颜良诛文丑，报曹操不杀之恩，又得知刘备在袁绍处，便立即携二兄嫂，千里走单骑，过五关斩六将，投奔刘备。土山围困被俘，是关羽一生的重要节点，也正因此，充分展现了关羽忠义与英武的人格力量，被皇家封为武圣，与孔子的文圣齐名，成为后世国人的偶像。
　　游览土山关帝庙时，我们意外地发现，1948年淮海战役的首战--碾庄圩战斗粟裕司令员的前沿指挥部，就设在土山关帝庙内。我顿时就觉得这是一桩既巧合又有趣的事儿。粟裕将军时任华东野战军代司令员，是我军出了名的常胜将军，有战神的美誉。抗战时期粟裕率新四军所部在皖南苏中打击日伪顽屡立奇功，黄桥战役属完胜战例尤为出彩。解放战争初期，粟裕在苏中指挥与国民党军队作战，打出七战七捷，林彪都赞扬 “粟裕打得都是神仙仗，我打不了”。孟良崮战役，歼灭蒋介石王牌整编74师，击毙师长张灵甫，百万军中取上将首级。
　　淮海战役前夕，粟裕从战略层面深思熟虑，大胆建议中央，解放军推迟过江，在中原集中更大规模的兵力打更大规模的歼灭战，使毛主席欣然采纳，并改变了自己原来的主张，组织更大规模的淮海战役，且任命粟裕为华野代司令员，全权指挥由华野承担的淮海战役作战任务，就在这个土山指挥部，总指挥华野、中野联合参战的淮海战役第一阶段，碾庄圩战斗及夺取皖北宿县，切断国民党军徐蚌联系，取得完胜，全歼国民党军队以黄百韬兵团为主的17.8万人，为淮海战役的全胜奠定了坚实的基础，淮海战役的胜利，聚歼敌军55万余人，解放了长江以北中下游地区，创造了解放军横渡长江，占领国民党老剿南京的条件，毛主席高度赞扬“淮海战役，粟裕立了第一功”，足见粟裕堪称现代“武圣”。
　　古今两个“武圣”同居关帝庙内，若现实中真的可以象影视剧中那样穿越时空，则古今二 “武圣”就可以一起商讨碾庄圩战斗乃至整个淮海战役的战略战术及军事指挥问题，当然更可以一比高下，看看古今“武圣”谁更高一筹。关羽虽武艺高强，英武猛烈，胜战无数，但一生中总有土山被俘、长沙之战败于黄忠和最后败走麦城等战败的记录难以抹去，而粟裕则是“常胜将军”，战无不胜，没有败迹，并将在眼前的淮海战役中赢得更大胜利，为一生军事指挥生涯画上完美的句号。
　　在土山指挥部西北15公里的碾庄之战遗址，探寻之旅的几位老者满怀敬畏，瞻仰淮海战役碾庄圩战斗纪念馆和高耸矗立的淮海战役阵亡将士纪念碑，深情缅怀碾庄圩战斗和淮海战役的阵亡将士。这里丰富详实的图文资料，记录和展示了碾庄圩战斗和淮海战役的经过、战绩与全民支前的实况，结尾处看到了这样一句话 : “淮海战役的胜利，是老百姓用独轮车推出来的”。我忽然想起，年轻时在老家，经常听老年人讲起打碾庄（今邳州市碾庄镇）的往事，也常听到“淮海战役的胜利，是老百姓用独轮车推出来的”的相同说法，我的父辈当年就是积极参加解放军打碾庄浩浩荡荡的支前大军的一员。这其中蕴含着一个真理:水能载舟亦能覆舟，民心向背，是成败的关键。过去攻打江山如此，现在治理江山也盖不能外。
　　回程途中路过岠山北麓，路旁出现“小萝卜头纪念馆”指示牌，路左侧又有“宋家庄宋氏祠堂”字样，年轻时看过的《红岩》里渣滓洞、白公馆监狱里，幼童囚犯小萝卜头及相关情节跃然眼前，我不由自主的脱口而出 : “小萝卜头，好像是宋绮云的儿子”。按指示牌拐进去，山脚下一汪碧蓝的湖泊旁，一座造型别致的建筑--小萝卜头纪念馆，馆内系统展示宋绮云徐林侠夫妇和年仅8岁的儿子宋振中即“小萝卜头”及《红岩》中江姐、许云峰等在另一个暗战战场与敌人战斗的烈士们革命生涯和誓把牢底坐穿、在建国前夕被秘密杀害、英勇就义的壮烈事迹。宋绮云烈士是邳州市八路镇杲塘村人，当年考入黄埔军校，先后在南京、邳州从事党组织地下工作，后被党派到杨虎城将军部下，以集团军少将参议身份作掩护，从事统战工作，参与策划了西安临潼兵谏，促蒋抗日的西安事变，1941年被捕，1949年9月6日新中国诞生前夕，和妻儿徐林侠、宋振中一家三口被骗到重庆戴笠警卫室，和杨虎城将军一家三口，同时被秘密杀害。碾庄圩战斗大捷和淮海战役胜利，家乡邳县（今邳州市）解放了，宋绮云烈士们方能魂归故里。
　　探寻之旅收获满满，但心情却很不轻松。战争的残酷，给社会和老百姓带来了沉重创伤和灾难。但不同性质的战争，又有着不同的意义，古今战争大多都为发动者的既得利益而战，而共产党人领导与指挥的战争，却是为了民族解放，国家独立和人民福祉而战。在瞻仰了淮海战役碾庄圩战斗遗址和小萝卜头纪念馆，不由得产生联想 : 一个近代百年被殖民半殖民、贫弱屈辱的国家，战后建国以来70多年，实现了民族独立，和平建设，改革开放，国家富强，人民安居乐业，一个焕发青春的东方大国巍然屹立于世界强国之林，何来的国运变迁？答案是唯一的:无数先烈用生命和鲜血换来的！
　　先烈们用生命和鲜血铸造的红色江山，能不能长治久安？能不能避免外敌入侵或内战再起，走出历史上朝代更替的周期律魔咒？这是我们当今面临的十分现实的问题，也是一个新的战场:与境内外颠覆国本的敌对势力和内部腐败作长期斗争，保卫人民江山稳固，百姓安居乐业。
（本文来源：新华报业网—江南时报  原题：《探寻睢邳古今战场》）