《海丝魂之龙眼传说》剧集

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电影剧本1《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌






[序幕]
字幕（浑厚男声旁白）：
"公元五世纪，天竺高僧达摩踏浪东行，佛法随海风融入东方血脉。一条青龙的传说，一颗果实的觉醒，在海上丝绸之路上，铸就了光明永驻的史诗……"






[第一幕 海天佛影]
场景1：印度海岸·日出（外景）
镜头：朝阳撕裂乌云，金色海浪翻涌。达摩（60岁，白须垂胸，双目如炬）赤足立于木船船头，手中佛珠泛着微光。身后三名弟子奋力划桨，船头经卷箱笼在风浪中发出沉闷撞击声。
达摩（凝视东方）：
"风浪愈狂，愈见彼岸莲华。三年颠簸，终要踏足中土。"
海浪特效：巨浪化作白虎幻影扑向船舷，达摩挥袖间金光乍现，幻影崩散成水雾。


场景2：合浦灵觉寺·黄昏（外景）
镜头：古刹飞檐悬挂铜铃，晚课钟声惊起群鸦。主持慧明（50岁，袈裟残破）踉跄冲出山门，手中降魔杵断裂处冒着黑烟。
慧明（喘息）：
"又是月圆夜……那孽畜又要来听经示威了！"
闪回镜头：白虎精（人形时俊美妖异，兽形三丈有余）撕碎僧人衣袍，利爪划过佛像金身，留下五道焦黑爪痕。






[第二幕 画龙藏锋]
场景3：大雄宝殿·夜（内景）
镜头：达摩盘坐蒲团，殿外腥风掀动经幡。案上黄纸忽被无形利爪撕开三道裂口。
达摩（蘸墨挥毫）：
青龙本在灵台驻，何须俗世画形骸？
特效：毛笔游走处鳞甲渐显，无目青龙在烛火中游动，佛龛内韦陀像突然流下血泪。
慧明（捧出鎏金钵盂）：
"此乃佛陀舍利所化'变睛神墨'，请祖师……"
达摩（封存墨瓶）：
"待白虎现形时点睛，早一刻则龙眠，迟一瞬则妖遁。"


场景4：北海银滩·黎明（外景）
镜头：达摩登舟北去，船尾拖曳的涟漪忽然凝成虎爪状。海雾中传来女子轻笑："老和尚留的好手段。"
达摩（掷出佛珠）：
"因果轮回处，自有龙抬头！"
特效：佛珠入水炸开卍字金光，海面下巨型黑影痛苦翻腾。






[第三幕 妖隐禅林]
场景5：灵觉寺膳堂·两年后（内景）
镜头：白弟子（20岁，眉眼温顺）擦拭降龙柱，柱上龙纹某片逆鳞泛着诡异青紫。
慧明（递过素包）：
"白尘，你入寺两年竟未沾荤腥？"
白尘（舔唇）：
"闻着香火味便饱了。"
特写：其指甲缝闪过虎斑纹路，墙角老鼠惊窜撞翻油灯。


场景6：藏经阁·雨夜（内景）
镜头：白尘指尖伸出利爪，划开《金刚经》封皮。经书夹层飘落达摩手绘海图，某处朱砂标记正在桂圆树林位置。
白尘（冷笑）：
"老秃驴把法宝藏在果树下？"
雷声：闪电照亮窗外，青龙图在暴雨中渗出鲜血。






[第四幕 墨劫果醒]
场景7：桂圆树庭园·正午（外景）
镜头：慧明挥毫写"禅"字，笔锋忽被果香搅乱。满树龙眼无风自动，某颗果实裂开缝隙，露出酷似龙睛的赤红果核。
慧明（掷笔）：
"白尘，取我松烟墨来！"
蒙太奇：白尘手指拂过十二个墨瓶，最终精准抓起青瓷瓶，瓶底卍字封印悄然碎裂。


场景8：墨溅灵根（高潮段落）
镜头：神墨泼洒瞬间，树根如巨蟒绞碎青石板。白尘面皮剥落，虎尾扫飞七八个冲来的武僧。
白虎精（现原形）：
"这两年素斋，正好拿你肥膘补偿！"
慧明（举起半截降魔杵）：
"达摩祖师……弟子愧对重托！"
音效：万千龙眼同时爆裂声，青龙图卷轴自燃，灰烬中腾起五爪金龙咬住虎颈。






[第五幕 龙魂永驻]
场景9：天地决战（特效场景）
镜头：白虎精断首喷出黑血，落地化作银白沙洲（今白虎头沙滩）。青龙盘山化为青山岭，每片龙鳞都是挂满龙眼的果树。
达摩（画外音）：
"妖邪可毁法器，毁不得人心育出的正气。"
航拍镜头：海上商队甲板，水手们抛洒龙眼祭祀，果实落入处海浪平息。


场景10：现代东山寺·重阳节（外景）
镜头：无人机掠过登山人群，女孩将龙眼放在达摩像前。佛像突然眨眼，檐角铜铃无风自响。
老僧（对游客）：
"看这果核，是不是像极了龙的眼睛？"
镜头拉升：漫山龙眼树连成青龙脉络，守望丝路千年航道。
主题曲《海丝魂之龙眼传说1》




[终幕字幕]
"真正的法器，是代代相传的赤诚之心。当桂圆成为龙眼，平凡果实便成了刺破黑暗的鳞甲——这便是海丝之魂的答案。"


全剧终
注：剧本融合合浦汉代文化层、海上祭祀习俗等元素，白虎头沙滩与青山岭现为真实景点。
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动漫剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌






第一幕：佛光东渡·海上梵音
场景1：波涛汹涌的南海（黄昏）
镜头：夕阳染红海面，一艘木船破浪前行，船头立着身披赤色袈裟的达摩祖师，手持念珠，目光如炬。身后弟子们诵经声与海浪声交织。
达摩（低语，混入风声）："佛法如海，终将润泽东土。"
特效：船尾划过之处，浪花凝结成金色莲花虚影，象征佛法东传的圣迹。


场景2：灵觉寺山门（月夜）
镜头：古刹飞檐悬挂铜铃，山间雾气缭绕。达摩拾级而上，忽然驻足，凝视寺顶盘旋的黑气。
主持（踉跄迎出，袈裟染尘）："白虎精食人噬魂，竟敢在佛前挑衅！"
达摩（抚过寺墙裂缝）："恶虎借听经之名，实为窥探佛门破绽。"




第二幕：画龙无睛·伏魔暗局
场景3：藏经阁密室（烛光摇曳）
镜头：达摩咬破指尖，血珠滴入砚台，朱砂与金粉在经文中沸腾。他挥毫泼墨，宣纸腾起青光，鳞爪渐显却独缺双目。
弟子慧明（颤抖捧墨）："师父，此龙为何无眼？"
达摩（封存琉璃瓶）："点睛之时，须待虎魄现形。此墨含八部天龙真言，若早启则龙气逸散。"
特效：未点睛的青龙在画中游动，龙须触碰纸面泛起涟漪。






第三幕：妖隐佛门·双面修罗
场景4：寺院菜园（两年后盛夏）
镜头：白弟子弯腰除草，阳光照出脖颈若隐若现的虎纹。特写他盯着库房的眼神如捕食者。
白弟子（舀水时低笑）："达摩老儿，待我寻得那瓶..."
闪回：月夜白虎精撕裂樵夫，鲜血溅上佛堂门槛，住持的降魔杵在它爪下断成三截。


场景5：桂圆树下午宴（蝉鸣聒噪）
镜头：住持挥毫写下"禅心如玉"，笔锋忽顿——砚台已干。
住持（捻须笑）："白弟子，速取松烟墨来。"
白弟子（背影微滞）："弟子这就去。"
悬念音效：库房木门吱呀声中，镜头聚焦角落蒙尘的琉璃瓶。






第四幕：墨染灵根·龙睛觉醒
场景6：庭院惊变（慢镜头）
镜头：琉璃瓶在空中划出弧线，墨汁泼洒处桂圆果瞬间晶化，树干浮现龙鳞纹路。
白虎精（撕破僧衣，爪牙暴涨）："秃驴！可知这两年素斋吃得我筋骨酥软！"
住持（跌坐树根）："原来每日诵经的...竟是妖魔！"
特效：吸墨的桂圆如万千碧眼睁开，投射青光交织成达摩虚影。






第五幕：龙啸九天·海丝永志
场景7：苍穹决战（暴雨倾盆）
镜头：青龙从画中冲天而起，爪擒白虎撞碎钟楼，龙尾扫过处暴雨逆流成瀑。
青龙（雷鸣般低吟）："尔食众生肉，我食尔孽障！"
白虎精（断首前哀嚎）："达摩！你竟将佛力寄于草木！"
史诗画面：龙虎缠斗化作光柱贯入大地，青山隆起，虎首坠海激起千层银浪。


终幕：重阳祭礼·龙眼传世
场景8：青山岭顶（十年后晨光）
镜头：孩童将龙眼供于达摩像前，果壳落地生根，瞬间长成挂满"龙目"的新树。
老住持（指向海天交界）："看那青龙脊背化作的船队——"
全景：海上丝绸之路千帆竞发，每艘船首皆嵌龙眼木雕，佛光与朝阳共耀沧溟。
字幕："邪可匿形于朝夕，正必昭彰于千秋。"






美术设定备忘录
海丝元素：商船纹饰融合天竺曼陀罗与汉代云气纹，船员服饰采撷波斯头巾与唐式短褐。
青龙意象：龙鳞镌刻《金刚经》梵文，吐息时带出海上丝绸之路沿线古城幻影。
禅魔对比：白虎精妖火呈惨绿色，佛光则为金中透靛，暗合合浦南珠光泽。






主题曲《海丝魂之龙眼传说2》歌词节选
"墨渗年轮刻下龙的眼，
浪淘不尽舍利光的船，
当桂圆在齿间爆开甘甜，
那是千年前佛魔咬碎的闪电。"


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童话剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌




第一幕：海丝起航·佛法东渡
场景：波涛汹涌的印度洋，金色阳光洒在帆船上，达摩身披袈裟立于船头，身后是装满经卷的木箱。
旁白（童声轻快）：
"千年前的海风啊，吹着达摩祖师的船，
佛法的种子要种在遥远的东方山川！
三年颠簸浪花笑，他走过万里长路，
合浦古港的钟声，正等着他的脚步……"


达摩（双手合十，目光深邃）：
"风浪虽急，心灯不灭，
众生苦难，佛法为药。
东方有缘人，待我点破迷雾。"
（船帆掠过海鸥群，远处浮现合浦港的轮廓）






第二幕：古刹惊魂·画龙藏锋
场景：灵觉寺（今东山寺）庭院，古榕垂须，香炉青烟袅袅。白虎精化作白弟子蹲坐角落，眼神狡黠。
主持（颤抖着指向北海银滩方向）：
"那白虎精吞云吐雾，银滩白骨成堆，
听经时它爪牙带血，佛前竟敢示威！"


达摩（挥毫泼墨，笔锋如剑）：
"青龙无目藏玄机，点睛需待妖现形，
神墨封于桂圆树，邪祟敢来必雷霆！"
（画中青龙鳞片泛青光，白弟子偷窥时被桂圆果砸中脑袋，滑稽摔跤）
小沙弥（捂嘴偷笑）：
"白师兄怎像猫儿滚绣球？莫非偷吃供果烫了舌头？"






第三幕：蛰伏风云·墨染因果
场景：两年后的桂圆树下，果实累累如金珠。白虎精伪装的白弟子捧着经书，眼神却盯着藏墨阁。
白虎精独白（压低嗓音，配诡谲笛音）：
"啃了两年青菜豆腐，虎牙都要生锈！
今日定要破了这秃驴的降妖计谋！"
（假装扫地靠近桂圆树，尾巴不慎扫倒香炉，灰头土脸）


主持（举着桂圆吟诗）：
"琉璃盏中琥珀光，甜如蜜汁润心肠——
白弟子，取墨来！老夫要写它三百行！"
（白弟子眼珠一转，溜进藏墨阁）






第四幕：神墨惊变·龙睛觉醒
场景：墨瓶砸向桂圆树刹那，整棵树迸发翡翠色光芒，果实化作千万只"墨绿眼瞳"。
白虎精（现出原形，虎啸震落瓦片）：
"哈哈哈！没了法宝你们全是待宰羔羊！
本大王今天要开荤——先吃老和尚！"


桂圆树（发出空灵回响，树枝如手臂挥舞）：
"达摩留墨岂无因？龙睛本在众生心！
两颗墨果听我令——去唤青山降妖兵！"
（两颗巨果如流星飞入画卷，青龙破纸而出，爪踏祥云）






第五幕：龙战银滩·山河为证
场景：北海银滩巨浪滔天，青龙与白虎在空中缠斗，龙吟虎啸震散乌云。
青龙（口吐雷火，鳞片折射七彩虹光）：
"你祸害丝路商船，血染碧海银沙，
今日青山为锁链，镇你千秋万载！"
（虎头坠地化为白虎头银滩，龙身伏地成青山岭）


渔童（赤脚跑过沙滩，举着龙眼果欢呼）：
"阿妈快看！青龙爷爷变成甜甜的果子啦！
吃了它，连海怪都不敢欺负我们的船啦！"






尾声：龙眼千秋·海丝长歌
场景：现代合浦青山岭，孩子们重阳登高，手中龙眼果晶莹如宝石。
老爷爷（指着达摩神像念碑文）：
"桂圆为何改龙眼？只因正气比蜜甜。
丝路不怕妖风浪，心有光明照海天！"


全体角色谢幕合唱（轻快童谣调）：
"达摩墨，青龙画，白虎银滩青山下，
桂圆变身小龙眼，海丝故事传万家～"






剧本注解：
1. 海丝元素：帆船、合浦港、桂圆商船意象贯穿全剧，暗喻海上丝绸之路文化交流。
2. 童趣细节：白虎精伪装时闹出滑稽糗事，桂圆果砸人、渔童赤脚等设计贴合儿童视角。
3. 佛法隐喻：达摩留墨于树而非直接杀妖，体现"因果自种"的佛理；龙睛需"万众一心"方能唤醒，象征集体正义。
4. 龙眼寓意：果实从象征口腹之欲的"桂圆"，升华为承载勇气的"龙眼"，呼应"平凡之物藏神性"的东方哲学。
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歌舞剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌






序幕：丝路佛光
场景：波涛汹涌的印度洋，一艘木船破浪而行，船头立着身披袈裟的达摩祖师。
背景投影：海上丝绸之路地图，星月交辉，梵文经卷随风飘散。
合唱（梵音吟唱）：
"般若渡沧海，菩提映星辰，
东土传法音，一念济苍生。"
达摩独白（望向东方，目光如炬）：
"三载风浪磨心志，只为众生得光明。合浦灵光现，当有缘法生。"
舞台特效：巨浪化作莲花绽开，船影渐隐于晨雾。






第一幕：古刹劫难
场景：合浦灵觉寺（今东山寺），古木参天，香火缭绕。僧众诵经声中，阴风骤起。
灯光：青白色冷光笼罩舞台，虎啸声由远及近。
白虎精（黑衣舞者戴虎形面具，以机械威亚腾空入场）：
（狞笑）"佛前听经假慈悲，人肉入腹真快哉！"
群舞：僧众持木鱼法器与白虎精对峙，动作刚柔并济，展现佛法与妖力的缠斗。
主持（踉跄跌倒，袈裟染尘）：
"千年道行压古刹，老衲愧对众生愿！"
白虎精（利爪划过经幡，布帛碎裂如雪）：
"待我吞尽合浦月，银滩白骨筑王座！"
灯光骤暗，仅余一束追光映照破碎的《金刚经》残页。






第二幕：画龙藏锋
场景：达摩禅房，墙上空白画卷如待醒的梦。
道具：三米长卷轴自天顶垂落，达摩以禅杖代笔，朱砂混墨香。
达摩（闭目诵《楞严咒》，身形随鼓点舞动）：
"无眼青龙藏禅机，点睛时刻即天时。"
群僧（手持转经筒环绕）：
"一笔藏山海，一墨镇乾坤，
青龙卧绢素，静待风云变。"
特效：达摩挥袖间，水墨投影在卷轴上晕染出青龙轮廓，唯独双目空白。
主持（捧起琉璃瓶，瓶中墨汁泛金光）：
"神墨封入菩提匣，愿镇妖邪百年安。"
舞台左侧：白虎精化身白面僧人（白衣舞者），假意整理经卷，眼神阴鸷。






第三幕：金蝉脱壳
场景：三年后中秋夜，寺中桂圆树果实累累如金珠缀玉。
光影：暖黄灯笼与冷蓝月光交织，投射出诡谲树影。
主持（醉卧石案，狼毫坠地）：
"桂圆酿作菩提露，不知劫数暗中藏。"
白弟子（拾起墨瓶，指尖颤抖，面具半裂现虎纹）：
（内心独白）"忍得清斋苦，终得噬人欢！"
戏剧冲突：
桂圆树突然枝条狂舞，果实迸发墨绿幽光。
白虎精现形扑向主持，利齿距咽喉三寸时——
音效：古琴弦断，钟鼓齐鸣。
桂圆树（拟人舞者绿裙翻飞，头饰为龙眼果实）：
"吸尽神墨养灵魄，愿舍仙身护苍生！"
特效：两颗龙眼果化作流星，注入画卷青龙双目。






第四幕：龙虎天劫
场景：全息投影呈现北海银滩，惊涛裂岸，星月无光。
青龙（六名舞者操纵十米龙形皮影）：
"蛰伏三载待今朝，且以雷霆净妖氛！"
白虎（威亚悬吊，虎爪挥出激光般的寒芒）：
"千年修行岂惧你，水墨虚影怎敌真身！"
武打设计：
青龙尾扫出浪涛幻象，白虎跃起时沙尘化作骷髅兵。
双雄缠斗至高潮，青龙突然散作万千龙眼果，又瞬间重组。
致命一击：青龙衔住白虎咽喉，舞台飘落金色经文雨。
合唱（壮烈）：
"银滩虎首镇海平，青山龙脊护太平，
舍身正道终不悔，佛光永耀丝绸路！"




尾声：龙眼千秋
场景：现代合浦青山岭，重阳节灯火如昼。
老翁（携幼童登高，指向远方）：
"你看那白虎头银滩，像不像达摩祖师留下的警示？"
幼童（剥开龙眼，果肉晶莹）：
"爷爷，这颗果子里是不是住着青龙爷爷？"
背景：东山寺达摩像泛起微光，古卷轴在玻璃展柜中突然龙影游动。
全体合唱：
"丝绸路远连千古，龙眼为证道不孤，
纵使邪祟千般变，心灯常明即坦途！"
落幕：龙眼树投影生长至天际，果实化作星辰，照亮海上丝绸之路。




剧终
艺术注解：
1. 海丝符号：船型舞台、贝壳编钟、疍家渔鼓融入配乐。
2. 龙眼意象：群舞时演员手持龙眼灯，果壳开合展现"闭目蓄势，开眼惊天"的哲学。
3. 达摩佛法：采用敦煌飞天舞姿演绎"一苇渡江"经典，经文书页投影出现代高铁、轮船等，喻示佛法与时俱进。
核心台词（刻于舞台地屏）：
"画龙不点睛，非不能也，待其时也；桂圆化龙眼，非偶然也，承其志也。"
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京剧剧本1《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌


（舞台大幕徐启，海潮声起，丝路驼铃与梵音交织）


第一场 梵音渡海


（海天幕景，波涛汹涌。达摩持杖立于船头，众弟子随行）


达摩（引子）：
踏浪东来三载霜，袈裟犹带恒河香。
（西皮导板）
见云涛吞吐千帆过，但将佛法化慈航！
（白）想我达摩自天竺东渡，为传大乘正法。这海上丝路，倒似条金线串起万千因果。


（船工急上报）
船工：祖师爷！前方合浦港有妖雾冲天！


达摩（远眺，二黄慢板）：
望南天瘴气如虎踞，百姓哭嚎透云霄。
（白）速速转舵灵觉寺，且看是何方孽障！


（众圆场，转东山寺景。主持率僧众跪迎）


第二场 画龙点睛


（禅房夜静，烛影摇红）


主持（哭诉）：
（西皮摇板）
白虎精千年道行深，噬人骨血似饕餮。
虽常来听经作伪善，袈裟难掩爪牙腥！


达摩（抚须沉吟）：
（二六板）
白虎属金青龙木，五行生克有玄机。
（白）取纸墨来！（挥毫泼墨，画龙不点睛）
（快板）
龙隐云涛暂藏鳞，点睛须待虎现身！
（抛玉瓶）此乃菩提树胶混金刚砂，名曰"变睛神墨"。


（众僧跪接法宝，达摩踏浪北去）


第三场 虎伺禅林


（两年后，桂圆树硕果累累）


主持（摘果笑）：
（南梆子）
琥珀珠垂枝头颤，清甜更胜醍醐浆。
（忽惊）呀！怎错取法宝墨？


（白弟子突变白虎相，劈手夺瓶）


白虎精（狂笑）：
（扑灯蛾）
秃驴怎识变化妙，两年茹素终今朝！
（砸墨入树）看这青龙成瞎龙，且让我再啖人膏！


（桂圆果骤放墨光，两果化龙睛入画）


第四场 龙腾虎伏


（狂风大作，画中青龙破卷而出）


青龙（吟啸）：
（高拨子）
蛰伏三载待今朝，且借龙眼镇邪妖！
（开打，青龙白虎斗法。青龙口吐烈焰，尾扫惊雷）


白虎（哀嚎）：
（扑虎腔）
早知佛力深如海，悔不当初听法来！


（青龙咬断虎头掷于银滩，虎头化石。青龙化青山岭）


尾声 龙眼千秋


（百姓持龙眼果登高）


老翁（念）：
白虎滩头浪花白，青山岭上龙眼青。


童谣（合唱）：
（流水板）
丝路迢迢佛法深，画龙点睛显威神。
莫道桂圆无肝胆，敢化龙睛照乾坤！


（达摩虚影现于云端）


达摩（拈花笑）：
（反二黄）
看因果轮回如环转，证光明必破黑暗天。
（白）善哉！这龙眼中有菩提种子，海上丝路，原该是条光明之路！


（大幕徐闭，梵钟长鸣）


剧终


注：本剧融合京剧武打程式与神话特技，青龙白虎斗法场次可运用"绸龙术"与"虎形身段"。桂圆树吸墨时以绿色追光配合干冰，龙眼化睛时用机关布景弹出双珠。终场青山岭造型借鉴传统"山子"砌末，缀满发光龙眼果实。唱腔设计注重"达摩腔"的梵呗韵味与"白虎调"的戾气反差，突出佛法与妖邪的对立统一。
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越剧剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌






序章·海丝梵音
时间：南北朝时期
场景：海上丝绸之路，浪涌云翻，商船如织。远处佛光隐现，梵唱随风而至。
幕后合唱（越韵悠扬）：
"天竺佛光渡沧溟，
达摩踏浪传法音。
合浦灵寺藏妖孽，
一笔青龙定乾坤。"






第一场·古刹问妖
时间：黄昏
地点：合浦灵觉寺（今东山寺），古木参天，梵香缭绕。佛殿壁画斑驳，一盏青灯摇曳。
人物：达摩（须生）、主持（老生）、众僧（群角）


【达摩手持锡杖缓步入寺，袈裟染尽风尘，眉目如炬。】
达摩（唱）：
"三载波涛磨袈裟，
只为东土种莲花。
忽闻妖风噬合浦，
且借禅心问劫煞。"


【主持率众僧迎上，神色悲戚。】
主持（白）："祖师远来，贫僧有愧！寺中镇守不力，白虎精祸乱银滩，吞食百姓，竟敢夜夜来此听经示威！"
达摩（闭目捻珠，忽睁眼）："妖非妖，魔非魔，一念嗔痴化修罗。"（转身挥袖）"取纸墨来！"


【小僧奉上文房，达摩凝神提笔，口中诵《楞伽经》。】
幕后合唱（急板）：
"朱砂未染墨先凝，
一笔龙鳞云中生。
只画青躯不点睛， > 留待乾坤破妖风！"


【达摩取出一琉璃瓶，内盛乌墨如夜。】
达摩（郑重交瓶）："此乃菩提树下百年烟墨，待虎精现形时点睛，青龙自破画！切记，法器若失，合浦危矣！"
主持（颤抖接瓶）："画龙点睛……老衲定以性命相护！"






第二场·潜伏
时间：两年后秋日
地点：灵觉寺后院，桂圆树果实累累，金珠压枝。
人物：主持（老生）、白弟子（武丑）、白虎精（花脸）、青龙（武生）


【主持坐于桂圆树下，提笔欲赋诗。】
主持（唱）：
"古寺寂寂秋叶黄，
忽闻桂圆压枝香。
只道妖邪随风散，
谁见暗影藏佛堂？"


【白弟子低眉奉茶，眼神阴鸷。】
主持（忽搁笔）："墨尽了，去取新砚。"
白弟子（背身冷笑，低语）："两年素斋，终等到今日……"（疾步入内）


【白弟子持琉璃瓶奔出，瓶身隐现虎纹。】
主持（惊起）："错了！那是达摩祖师的……"
白弟子（狂笑掷瓶）："秃驴！你看这是何物！"（瓶碎树根，墨汁渗入）


【狂风骤起，白弟子撕破僧袍，化作吊睛白额巨虎！】
白虎精（怒吼）：
"佛前听经八百夜，
等的便是此刻劫！
墨碎青龙成废纸，
合浦血肉祭我牙！"


【主持跌坐树下，白虎扑袭刹那——】






第三场·龙眼开天
时间：紧接前场
场景：桂圆树骤然迸发墨绿光芒，果实如千眼睁开！


【两颗最大桂圆飞入佛殿，击中画上龙目！】
幕后合唱（炸板）：
"谁说草木不通灵？
饮尽佛墨化龙睛！
果作瞳仁光作魄，
青龙啸破九重云！"


【画中青龙破卷而出，爪携雷电！】
青龙（腾空长吟）：
"沉眠三载待因果，
点睛须用浩然墨！
妖虎，可记得达摩西来意？——
正法眼藏，涅槃妙心！"


【龙虎相斗，电闪雷鸣。青龙一爪撕碎虎首，虎头坠入银滩，化作白石。】
青龙（盘踞青山，唱）：
"从此镇守南海岸，
白虎头滩证天理。
若问龙眼何处寻？
且看枝头光明子！"


【桂圆树果实尽化龙眼，晶莹如珠。百姓涌上青山岭跪拜。】






尾声·丝路长明
时间：现代重阳节
场景：东山寺香火鼎盛，达摩像前供满龙眼。远处银滩如雪，青山叠翠。
老翁（携孙儿献果，念白）："乖孙儿，吃了龙眼要记得——"
孩童（脆声接）："知道！正义像龙眼，剥开黑暗壳，里头是光明！"


幕后合唱（悠远）：
"海丝千年浪未平，
龙眼犹刻降魔经。
莫道画纸终泛黄，
人心点睛即丹青！"


【幕落·佛钟长鸣】






注：
1. 海丝元素：以海上佛光、商船、合浦古港暗线勾连，突显"法器随佛法东传"之寓意。
2. 龙眼意象：桂圆受佛墨点化，象征"百姓心中有正法，草木亦可成青龙"，深化"光明在人心"主题。
3. 戏曲特色：白虎精用"花脸变脸"，青龙采用"武生长绸"代龙身，斗法场次融入南派武功。
4. 佛理内核：达摩留画不点睛，暗合禅宗"不立文字，教外别传"，而最终由桂圆点睛，则隐喻"众生皆可顿悟"。
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评剧剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌


【第一幕：佛渡沧海】


【场景：南海碧波万顷，红日初升。达摩身披金红袈裟立于船头，十八罗汉分列两侧，海鸥盘旋，浪花溅珠】


达摩（唱）：
菩提树影映天竺，袈裟浸透沧海雾。
为传大乘渡东土，三载波涛证佛途。
（白）看那合浦港外银沙如雪，想是灵觉寺近了。


【幕后梵钟长鸣，东山寺轮廓隐现云雾间】


【第二幕：古刹惊妖】


【场景：灵觉寺大雄宝殿，金漆剥落，香火寥落。主持手持念珠疾步出迎，面色焦黄】


主持（跪拜）：
祖师啊！白虎精盘踞银滩头，夜夜腥风摧佛楼。
听经台上留爪印，袈裟常染血痕收。
（捧出碎裂木鱼）您看这千年沉香料，昨日又被虎爪撕作三段！


达摩（抚须观天象）：
白虎星宿犯紫微，妖气直冲北斗辉。
（转身挥袖）取我伽蓝墨来！


【沙弥抬来三丈素绢，达摩脚踏七星步，口诵《楞严咒》，笔走龙蛇】


（唱）：
须弥山下取墨魂，恒河沙数化丹青。
留得龙睛待天时，镇守海丝万代春。


【画中青龙昂首摆尾，唯双目空白。达摩解下腰间琉璃瓶】


达摩（郑重）：
此乃雪山狮子泪，混着恒河金刚砂。
待见白虎现真身，点睛方唤碧鳞甲。


【第三幕：潜龙在渊】


【场景：两年后中秋夜，寺院桂圆树果实累累，月光如银纱笼罩】


主持（独白）：
虎妖踪迹绝两年，莫非真惧达摩禅？
（抚摸树干）倒是这桂圆树，今年结果格外甜。


【白弟子捧茶上前，影子忽成虎形】


白弟子（阴笑）：
师父且尝新焙茶，武夷岩韵配龙眼。


【主持饮茶晕眩，白弟子袖中利爪隐现】


【第四幕：墨破天惊】


【场景：翌日正午，桂圆树下墨香四溢】


主持（挥毫题诗）：
龙鳞未现果先熟，佛门青灯照海珠。


白弟子（突然夺瓶）：
多谢师父藏宝处，日日禅房扫尘灰！
（砸瓶于树，墨汁如活蛇游走枝干）


【桂圆果霎时变作万千墨绿瞳仁，树干浮现达摩经文】


主持（惊指）：
你...你指甲长似钩！


白弟子（现原形）：
哈哈哈！两年素斋难下咽，今朝饱餐老秃颅！


【虎啸震落瓦片，腥风卷起经幡】


【第五幕：点睛降魔】


【场景：两颗龙眼果迸射金光，直入画中龙目】


青龙（破绢而出）：
吾乃韦驮座下将，守护海丝三百州！
（龙爪按住虎颈）且看银滩白虎头，永镇波涛不东流！


【白虎精化作石像坠入北海，银沙滩上突起白虎头礁石】


【众僧奔出，见桂圆树已生龙鳞纹】


住持（捧果泣告）：
从此更名唤龙眼，敢教邪祟望胆寒！
（转身向海）达摩祖师啊！您看这青山化作青龙卧，万家灯火映归帆！


【幕后合唱】：
一颗龙眼一菩提，海丝万里传正气。
白虎滩头听梵呗，青山永护丝绸碧。


【尾声：重阳祭典】


【场景：现代青山岭，火龙巡游，童谣清越】


孩童（唱）：
青龙岭上九月九，阿妈教我剥龙眼。
白虎石前撒把米，风调雨顺好行船！


【达摩像双眸微动，案前龙眼闪烁金光】


——幕落——


【剧本特色】
1. 融入海丝元素：南海疍家渔鼓节奏贯穿武戏，青龙斗虎时融入合浦珍珠舞步法
2. 佛理具象化：白虎精台词暗含《楞严经》"七处征心"之辩，青龙鳞片刻《金刚经》文
3. 龙眼意象三重：果实形、龙目神、海船导航灯（结局渔火如龙眼）
4. 非遗活化：复原南朝"画龙"傩戏技法，虎精变脸借鉴邕剧"三变脸"绝技


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黄梅戏剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌



序章·海丝佛缘
时间：南北朝时期
地点：天竺海岸、南海波涛
场景：海上丝路风帆猎猎，达摩袈裟飘扬，手持锡杖立于船头。

（幕后合唱：【平词】）
万里沧溟渡佛光，袈裟一卷压风浪。
菩提心种海丝路，为破人间魍魉猖。

达摩（抚须望海，唱【花腔】）：
天竺云烟身后远，东土苍生待法航。
三年颠簸波涛险，只愿心灯照八荒。
（白）徒儿，前方是何地界？

弟子（合掌）：师父，已至合浦灵觉寺，听闻此地有妖邪作乱！



第一场·古刹惊妖
时间：达摩抵达灵觉寺当夜
地点：灵觉寺（今东山寺）禅房
场景：古刹幽深，烛火摇曳，白虎啸声隐隐。

主持（颤声念经，忽见达摩入，急迎）：
祖师慈悲！寺中镇日惶惶，皆因北海银滩白虎精猖狂！
（唱【火攻】）
千年白虎化妖形，噬人骨血乱苍生。
夜夜听经逞凶焰，老衲无能愧佛灯！

达摩（闭目拈珠，声若洪钟）：
妖邪惑世，佛法岂容？取笔墨来！
（挥毫泼墨，画无眼青龙，唱【阴司腔】）
一笔鳞甲藏风雷，二笔龙须卷云回。
独留双目待点睛，神墨一滴破劫灰！
（白）主持切记！虎精现身时，方可用此"变睛神墨"点睛，青龙自当降妖！

主持（捧墨瓶如捧佛骨，唱【彩腔】）：
画龙点睛古传言，今见祖师显真玄。
法宝深藏经阁内，定教妖邪化飞烟！



第二场·暗潮潜伏
时间：达摩离去两年后
地点：灵觉寺庭院
场景：桂圆树亭亭如盖，果穗垂金，主持树下品果。

主持（拈桂圆吟咏，唱【对板】）：
圆果莹莹似佛珠，甘滋润得禅心舒。
（忽掷笔）墨尽诗残兴未尽，白弟子速取墨来！

白弟子（低眉顺目，眼底暗藏阴鸷）：
弟子这便去取。（入经阁窃笑）老秃驴，你当我是谁？
（袖中利爪隐现，唱【鬼腔】）
两年茹素藏獠牙，今日终得毁法宝！
（取"变睛神墨"疾步而出）

主持（见墨瓶惊骇）：
错矣！此乃降魔法器，速速换——
（话音未落，白弟子猛砸墨瓶，桂圆树骤吸墨汁！）

白弟子（褪去人皮化虎形，狂笑震瓦）：
哈哈哈！达摩老儿算尽天机，却算不到我毁墨在今朝！
（唱【快板】）
利爪撕破袈裟碎，虎啸震落佛前幡！
今日饱餐和尚肉，明日银滩血浪翻！



第三场·龙睛破劫
地点：灵觉寺庭院、北海银滩
场景：桂圆果泛墨绿幽光，青龙图卷震动欲飞。

主持（跌坐树根，合掌疾呼）：
达摩祖师！老衲愧对重托啊——
（忽见两颗桂圆飞入画卷，惊雷乍起！）

幕后合唱：【仙腔】
墨染龙睛破画来，云从风涌撼九垓！
青龙一怒山河颤，五爪擒妖镇祸灾！

青龙（腾空现形，龙吟裂云）：
孽畜！佛前听经两载，竟未化去半分戾气！
（龙尾扫塌山石，虎头坠入银滩，唱【高腔】）
留你首级示沧海，邪魄永镇白虎台！
（化作青山巍巍，云雾缭绕如龙息）

百姓（携香烛涌上青山岭，唱【渔歌】）：
九月登高望海平，龙眼累累护合浦。
丝路千帆传正义，佛法妖邪自分明！



尾声·龙眼千秋
时间：当代
地点：合浦青山岭、东山寺
场景：达摩金身宝相庄严，桂圆树更名"龙眼树"，果如墨瞳。

老翁（指碑文对孩童）：
娃儿可知？这龙眼本是达摩泪，青龙魂，白虎魄，海丝路上写传奇！

孩童（剥龙眼嬉笑）：
爷爷骗人！龙眼明明甜如蜜！

幕后合唱：【平词】尾声
甜是人间善果香，苦为当年劫波长。
海丝魂铸龙眼魄，光明永照邪难藏！

（幕落·佛钟长鸣）



剧终

注：
1. 海丝元素：以达摩东渡勾连海上丝路，合浦港商船往来、桂圆作"正义之果"随海船远播。
2. 龙眼寓意：墨汁点睛化"桂圆"为"龙眼"，喻佛法点化人心；果肉白润、内核如瞳，象征"外柔内刚，邪不掩正"。
3. 黄梅戏特色：融入合浦渔歌调式，白虎精变脸用"鬼步"，青龙现世时以水袖拟龙形，桂圆树由旦角执金叶道具翩舞。
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粤剧剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌




第一场：梵音渡海·达摩降缘
时间：南北朝时期，春夜
地点：合浦灵觉寺（今东山寺），大殿内外
场景：古刹青灯摇曳，海风裹挟咸味穿廊而过。远处北海银滩浪声隐隐，寺内菩提树影婆娑。






（幕启：达摩祖师身披赤红袈裟，手持锡杖，立于大殿中央。灵觉寺主持率众僧跪拜，神色悲戚）


主持（唱【二黄慢板】）：
天竺高僧渡海来，梵音破浪涤尘埃。
可恨银滩白虎孽，千年修成恶煞胎！
食人血肉逞凶狂，佛前听经更嚣豺。
贫僧力薄难降服，求祖师慈悲施法开！


达摩（手捻佛珠，声如洪钟）：
众生苦厄皆因果，邪魔乱世佛心哀。
取笔墨来！（徒弟奉上文房四宝）
（达摩闭目诵经，忽睁双目，挥毫泼墨，画中青龙盘旋欲出，唯独双目空洞）


达摩（念白）：
此龙无睛非残缺，点睛需待妖现形。
神墨一瓶藏寺中，白虎若来必伏诛！
（从袖中取出一琉璃瓶，内盛墨汁泛金光）


**众僧**（合诵）：
南无阿弥陀佛！青龙镇邪护苍生！


**达摩**（转身望海，唱【滚花】）：
海上丝路连天竺，佛法东渡证菩提。
明日扬帆向北去，且留青龙守合浦！
**（幕落：达摩身影渐隐于晨雾，海面商船号角长鸣）






第二场：潜伏孽影·墨劫惊变
时间*：三年后，桂圆成熟季
地点：灵觉寺后院，桂圆树下
场景：满树龙眼金黄如星，石案上散落经卷，香炉青烟袅袅。


（幕启：主持坐于树下，执笔题诗，白弟子垂首侍立）


主持（拈果吟唱【南音】）：
桂圆累累压枝低，甘甜沁心胜醍醐。
欲赋新词赞造化——（忽搁笔）
墨尽！白弟子，速取文房！


白弟子（眼露异光，背躬低语）：
两年茹素藏佛门，今日终得见真章！
（疾步入内，持琉璃瓶返，指尖暗藏黑气）


主持（惊起）：
糊涂！此乃达摩留的降魔法器！速速换——


（白弟子狞笑摔瓶，墨汁飞溅，桂圆树根须如活物般吮吸墨液！）


白弟子（褪去人皮，化白虎精形，唱【快中板】）：
秃驴愚钝笑煞人！佛前潜伏七百夜！
今日毁墨断青龙，看我再啖血肉宴！
（虎爪高举，腥风骤起，主持跌坐树旁）






第三场：龙睛觉醒·山海证道
地点：寺中藏经阁，青龙壁画前
场景：狂风卷幔帐，壁画中青龙鳞片忽泛青光，两颗龙眼位置空悬如渊。


（幕后合唱【新曲】）：
墨染桂圆化龙睛，千载因果一线牵！


（吸墨桂圆果迸射墨绿光芒，两颗果实破空飞入壁画，青龙双目骤现金光！）


青龙（破壁而出，声震寰宇）：
般若金刚伏魔咒，海天正气贯长虹！
（龙爪撕云，与白虎精缠斗，舞台雷电交加，海浪投影翻涌如怒）


白虎精（哀嚎）：
为何桂圆藏龙魄？！


青龙（长吟）：
达摩留墨非在瓶，佛心早种万物中！
（龙口咬断虎颈，虎头坠地化为银滩白石，青龙盘踞成青山岭）






第四场：龙眼千秋·海丝传颂
时间：当代重阳节
地点：合浦青山岭顶
场景：百姓携龙眼登高，东山寺钟声回荡，达摩像前香烟缭绕。


老翁（携孙儿唱【木鱼】）：
青山岭上望银滩，白虎石首浪里埋。
龙眼本是桂圆变，正胜邪兮古今传！


孩童（举龙眼问）：
为何果儿叫龙眼？


群诵（响彻山海）：
只因青龙舍身护人间，慧目长明照海天！


（幕落：夕阳映照海上商船，龙眼树随风摇曳，佛号与涛声共鸣）






剧终






创作附注
1. 海丝意象：以商船号角、香料箩筐、贝壳风铃等细节烘托海上丝绸之路背景。
2. 龙眼寓意：通过「墨汁被树根吸收」「果实化龙睛」等魔幻情节，阐释「正义存于万物」的佛理。
3. 粤剧特色：运用「拉山」「走圆台」等身段表现斗法场面，白虎精变脸采用「扯面」绝技。
4. 哲理升华：达摩留墨实为「佛性本在人心」的隐喻，打破「法宝依赖」的世俗认知。


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潮剧剧本1《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌
（舞台大幕拉开，海潮声中渐显七彩琉璃光）

第一幕·梵音渡沧海

（天幕投影波涛汹涌的印度洋，达摩手持九环锡杖立于宝船）

达摩（唱）：
【慢板】万里沧波映袈裟，莲花座下涌金沙。
三载风霜磨铁履，且将贝叶种天涯。

（众弟子划桨合唱）：
【叠板】浪打桅杆星作灯，佛光指引向东行。
合浦城头钟声近，梵呗要渡有缘人。

（雷电交加中宝船靠岸，达摩踏浪登岸，锡杖震地现莲花纹）

第二幕·古刹藏妖氛

（灵觉寺大殿，金身佛像裂纹斑驳）

主持（颤巍巍捧茶）：
祖师请看，这佛前香炉月月裂，梁上经幡夜夜腥。
（指壁上虎爪痕）白虎精食人三百口，竟敢殿前听《楞严》！

达摩（凝视壁画沉吟）：
【反线】妖气已浸菩提树，虎啸暗藏大悲咒。
（忽展袈裟铺案）取我天竺孔雀墨，且画青龙镇山门！

（鼓点骤急，达摩踏罡步斗，笔走龙蛇间雷电穿堂）

第三幕·点睛藏玄机

（达摩挥毫泼墨，画中青龙渐显，唯双目空白）

达摩（封存琉璃瓶）：
此墨采自恒河底，混入菩提子、金刚砂。
待那妖虎现形日，点睛青龙破云霞！

主持（捧瓶如捧火）：
老衲定当锁入藏经阁，日日诵持《金刚经》......

（更鼓声里，白虎精幻化的白弟子阴影掠过窗棂）

第四幕·妖隐两春秋

（纱幕投影月升月落，桂圆树结果两次）

众僧（边扫落叶边唱）：
【轻六调】虎迹渐没荔枝林，梵钟依旧送晨昏。
只道高僧佛法广，岂知妖邪隐禅门！

（白弟子假意擦拭佛像，趁机翻找经卷）

白弟子（背躬冷笑）：
两年斋饭涩喉咙，夜夜闻得人肉香。
（嗅墨瓶）这琉璃瓶里藏杀机，待我......

第五幕·墨溅惊天变

（中秋法会，桂圆树缀满金果）

主持（挥毫题诗）：
【散板】圆若骊珠赤若金，佛前仙果涤凡心......

白弟子（突然夺瓶）：
老秃驴！这两年素斋吃得反胃！（砸瓶于树）

（鼓钹齐鸣，墨汁如黑蛇游走树干）

主持（跌坐）：
你...你竟是...！

白虎精（现原形狞笑）：
【快板】多谢高僧画龙笔，可惜青龙永盲瞽！
（虎爪掀翻供桌）今日先吃老和尚，明朝血洗合浦城！

第六幕·龙睛耀南天

（桂圆果突放幽光，两颗金果破空飞入画轴）

（画中青龙双目骤亮，破绢而出）

青龙（龙吟震殿）：
【霸腔滚唱】菩提墨染金刚目，岂容妖孽乱浮屠！
（龙爪撕天）还我海丝清净路！

（龙虎缠斗，舞台机关现海浪翻涌）

白虎精（哀嚎）：
苦修千年成画饼，竟败给...
（被龙尾扫向天幕）啊——！

（白虎头落处银沙漫卷，投影现今日银滩胜景）

**第七幕·青山证因果**

（青龙盘踞成青山，桂圆树蜕变为龙眼林）

百姓（挑担歌舞）：
【采花调】青龙化山护渔帆，白虎成滩映月弯。
最奇桂圆生龙目，海丝路上保平安！

（达摩神像自云端显现）

达摩（画外音）：
【禅板】莫道点睛凭笔墨，正邪只在方寸存。
龙眼长明丝路水，照尽千秋往来人。

（大幕缓落，童声清唱）：
龙眼甜，龙眼明，吃得妖邪现原形。
若要海路平生意，心头常悬两盏灯......

（全场暗转，唯留两盏龙眼状灯笼高悬台口）

剧终

（舞台说明：运用潮剧传统"五音锣鼓"，配合现代全息投影展现龙虎斗法场面。青龙白虎采用潮绣工艺巨型偶身，桂圆树变身时启用机关木偶技术，墨汁飞溅效果使用荧光水墨）
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广西山歌剧《海丝魂之龙眼传说》 原创作者：汤斌斌




序幕：梵海东渡
场景：外 南海波涛·宝船甲板——日
（舞台布景：投影巨浪翻滚，桅杆挂铜铃，达摩袈裟飞扬踏浪登场）
达摩（唱《渡海调》，七言四句，壮语衬词）：
“天竺佛光连海平（咧），三年踏浪为传经（啰）！
袈裟卷尽咸水雾（哎），合浦妖星待我平（喂）！”
（众弟子摇橹和声，浪声中隐现白虎低吼）



第一场：灵觉问劫
场景：内 灵觉寺大雄宝殿——夜
（佛龛供千年菩提根雕，壁画现白虎抓痕）
住持（捧破碎木鱼，颤声唱《悲寺腔》）：
“白虎听经坐佛殿（咧），血染银滩整三年（啰）！
老衲无能护百姓（哎），求祖降魔救人间（喂）！”
达摩（挥袖卷素绢，蘸朱砂疾画）：
（快板《画龙诀》）
“一笔龙角挑星斗（咧），二描金鳞镇海沟（啰）！
留得双目藏因果（哎），点睛之日断虎头（喂）！”
（画成时狂风骤起，青龙无目悬空游）



第二场：墨劫惊变
场景：外 桂圆园——两年后秋日
（桂圆树枝干盘曲如龙，果实垂金铃，白弟子捧砚伺机）
住持（嚼桂圆挥毫，唱《果香赋》）：
“蜜汁润喉胜甘露（咧），墨香融得禅意足（啰）！
白弟子速取新墨（哎），老衲要赋沧海图（喂）！”
白弟子（背身狞笑，假意应和）：
“弟子取墨心如火（咧），佛门法宝定藏妥（啰）！”
（猛砸墨瓶于树干，墨汁渗年轮如血络）
住持（跌坐惊呼，唱《惊魂调》）：
“错把妖魔当弟子（咧），两年素斋藏杀机（啰）！
神墨尽染菩提树（哎），合浦劫数天已知（喂）！”
（白虎现形，虎尾扫断经幡，佛珠四溅）



第三场：龙睛破厄
场景：内 达摩堂·昼夜交替
（吸墨桂圆果迸射青光，两颗飞嵌画中龙目）
青龙（武生扮相执云帚，唱《战妖歌》）：
“沉眠三载爪未老（咧），今日要饮虎血饱（啰）！
一咬断你百年道（哎），二抓撕碎孽障袍（喂）！”
（龙虎斗采用壮族"蜂鼓"伴奏，青龙使"云中翻"，白虎用"地滚刀"）
（特效：白虎头坠地化银滩礁石，青龙盘踞成青山岭轮廓）



第四场：果证千秋
场景：外 青山岭·重阳祭典——现代
（投影：集装箱船驶过白虎头银滩，龙眼装箱印“正果”）
歌队（男女对唱《传世谣》）：
男：“当年桂圆变龙眼（咧），只因正气大过天（啰）！”
女：“白虎滩头货轮过（哎），佛果香飘海丝线（喂）！”
童谣齐唱（抛撒龙眼壳如星雨）：
“桂圆改名唤龙眼（咧），光明终破黑暗天（啰）！
重阳登岭望丝路（哎），善恶分明代代传（喂）！”



尾声：梵山永峙
天幕题诗（壮锦纹样衬底）：
“画龙留目等缘法，神墨染果镇妖邪。
纵使魔高一丈许，终不敌过佛光些！”
（达摩虚影与青山岭重叠，观众席洒落龙眼果）



艺术特色
1. 山歌基因：采用壮族嘹歌“三顿欢”结构，白虎精唱段融入侗族大歌复调和声。
2. 地域符号：桂圆树用钦州坭兴陶纹路装饰，青龙鳞甲参考铜鼓纹样。
3. 海丝意象：现代货轮投影与古海船剪影交叠，龙眼装箱印“正果”呼应丝路贸易。
4. 非遗融合：龙虎相斗融入宾阳炮龙舞步，墨瓶碎裂时燃放壮族香火龙火花。

（注：音乐以马山三声部民歌为基底，达摩唱段加入天琴梵音，白虎现形配瑶族长鼓肃杀节奏）
声明:未经许可不能转载改编

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海歌剧《海丝魂之龙眼传说》 原创作者：汤斌斌




序幕：梵海东渡
场景：外 南海波涛·宝船甲板——日
（舞台布景：巨浪投影翻涌，船帆绣莲花纹，达摩身披赤色袈裟立于船头）
达摩（唱《渡海谣》，七言滚板）：
“天竺佛火照沧溟（哎），三年踏浪为传经（啰）。
袈裟卷尽咸水雾（咧），合浦妖星待我平（嗬）！”
（众弟子摇橹齐和，浪声中忽现白虎低吼）



第一场：灵觉问劫
场景：内 灵觉寺大雄宝殿——夜
（佛龛供千年菩提木雕，烛火摇曳映白虎爪痕壁画）
住持（捧破碎木鱼，颤声唱《悲佛调》）：
“白虎啸月噬童灵（哎），血染银滩夜夜腥（啰）。
佛前听经敢挑衅（咧），老衲无能愧苍生（嗬）！”
达摩（以禅杖叩地，声如惊雷）：
“取素绢三丈，朱砂墨一斗！”
（沙弥展绢，达摩腾跃作画，衣袂生风）
（唱《画龙诀》，疾板）：
“一笔龙角破九霄（哎），二描金鳞镇海潮（啰）。
留得双目悬因果（咧），点睛之日斩魔妖（嗬）！”
（画成刹那，青龙双目空白处隐现佛光）



第二场：墨藏杀机
场景：外 灵觉寺桂圆园——两年后秋日
（桂圆树枝干虬曲如龙，果实缀满金铃，白弟子捧砚伺机）
住持（嚼桂圆挥毫，唱《果香赋》）：
“蜜汁润喉胜醍醐（哎），墨香融得禅意足（啰）。
白弟子速取新墨（咧），老衲要赋沧海图（嗬）！”
白弟子（背身狞笑，假声应和）：
“弟子取墨心如火（哎），佛门法宝定藏妥（啰）！”
（猛砸墨瓶于树干，墨汁渗入年轮如血络蔓延）
住持（跌坐惊呼，唱《惊魂调》）：
“错把妖邪当弟子（哎），两年素斋藏杀机（啰）！
神墨尽染菩提树（咧），合浦劫数天已知（嗬）！”
（白虎精现形，虎尾扫断经幡，佛珠四散）



第三场：龙睛破厄
场景：内 达摩堂·瞬息昼夜交替
（吸墨桂圆果迸射青光，两颗飞嵌画中龙目）
青龙（机械龙身鳞甲铮鸣，唱《战天歌》）：
“沉眠三载待今朝（哎），口衔雷火爪擒枭（啰）。
白虎头颅落银滩（咧），青山永镇南海涛（嗬）！”
（龙虎相斗：青龙摆尾引潮汐虚影，白虎扑咬现血色残月）
（特效：白虎头颅坠地化银滩礁石，青龙盘踞成山岭轮廓）



第四场：果证千秋
场景：外 青山岭·重阳祭典——现代时空
（投影：集装箱船驶过白虎头银滩，龙眼装箱印“海丝正果”）
老艄公（捧龙眼祭山，唱《传世谣》）：
“当年妖雾化云烟（哎），龙眼香飘万里船（啰）。
重阳登岭望丝路（咧），佛果长明照海天（嗬）！”
（众孩童接唱，抛撒龙眼壳如星雨）：
“桂圆改名唤龙眼（哎），只因正气大如天（啰）！
黑暗终被光明破（咧），海丝故事代代传（嗬）！”



尾声：梵山永峙
（达摩虚影自青山岭浮现，青龙山脊佛光流转）
天幕题字：
“画龙留目待缘法，神墨染果证菩提。
纵使邪魔潜千日，光明必破百年欺。”
（幕落时洒落真龙眼果，观众拾取寓意“持正辟邪”）



艺术阐释
1. 海丝符号：宝船莲花帆、桂圆贸易、现代集装箱，串联古今海上丝绸之路。
2. 佛理具象：青龙双目“留白”隐喻机缘因果，桂圆吸墨暗合“万物有灵”。
3. 戏剧张力：白虎精“两年潜伏”强化危机感，墨瓶击树瞬间运用慢动作特写。
4. 非遗融合：融入合浦角雕技艺（青龙鳞甲）、北海贝雕（佛龛装饰）等元素。

（注：音乐采用疍家咸水歌基调，搭配南海渔鼓、龙舟锣，战斗场面使用雷州狮鼓）
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咸水歌剧《海丝魂之龙眼传说》 原创作者：汤斌斌




第一场：梵音渡海
场景：外 海上丝绸之路·合浦港——日
（舞台布景：波涛汹涌，宝船破浪，八音班奏《渡海梵音调》）
（达摩率弟子立于船头，袈裟飞扬，手持禅杖）

达摩（唱《叹调》，七言四句，方言衬词）：
“天竺佛光连海平（咧），三年风浪为苍生（啰嗬哎）。
袈裟染尽咸水味（啊），合浦银滩现妖星（哎）！”

众弟子（合唱，呼应式对答）：
“师父啊——（咧）
白虎精怪噬人魂（啰嗬哎），灵觉寺中求法门（哎）！”

（灯光渐暗，转场至灵觉寺）



第二场：灵觉问妖
场景：内 灵觉寺大雄宝殿——夜
（佛前青烟缭绕，住持手持破损袈裟，神色悲戚）

住持（唱《哭妈调》，颤音带泣）：
“白虎横行三年整（咧），血染银滩月不明（啰嗬哎）。
老衲无能护百姓（啊），愧对如来愧对经（哎）！”

达摩（抚须沉吟，忽挥袖作画）：
“取笔墨来！（衬词：啊啰嗬）
一画龙角接星斗（咧），二描金鳞镇妖风（啰嗬哎）。
独留双目待缘法（啊），点睛之日破苍穹（哎）！”

（舞台特效：素绢上青龙腾空，唯双目空白）



第三场：墨藏风波
场景：外 灵觉寺桂圆园——日
（桂圆树果实累累，住持挥毫泼墨，白弟子捧砚侍立）

住持（唱《哥兄调》，欢快节奏）：
“桂圆甜似菩提果（咧），墨香引得诗兴多（啰嗬哎）。
白弟子啊快取墨（啊），莫误老衲赋新歌（哎）！”

白弟子（眼露凶光，假意应和）：
“弟子遵命心急切（咧），佛前法宝怎敢缺（啰嗬哎）？”
（转身窃笑，砸碎墨瓶，树吸神墨）

住持（惊怒交加，唱《悲梵调》）：
“错将虎精当弟子（咧），两年潜伏藏杀机（啰嗬哎）！
法宝毁尽苍生劫（啊），佛门今日堕阿鼻（哎）！”

（白虎精现形扑来，桂圆树骤放青光）



第四场：龙睛破暗
场景：内 达摩堂——霎时天昏地暗
（吸墨桂圆果飞入画中，青龙双目骤亮，破卷而出）

青龙（机械龙身游动，唱《战龙吟》，五声羽调式）：
“沉眠千载待此时（咧），口衔雷电爪擒魑（啰嗬哎）！
白虎头颅落银滩（啊），青山岭上护海丝（哎）！”

（龙虎相斗：青龙使“飞天搅海”，白虎用“饿虎擒羊”，最终青龙摆尾断虎首）

众僧与乡民（合唱《众人调》，激昂）：
“青龙降妖安合浦（咧），桂圆化眼证佛途（啰嗬哎）！
海丝路上传正气（啊），光明永镇黑暗除（哎）！”



尾声：果证菩提
场景：外 青山岭顶·重阳节——日
（现代投影：货轮穿梭北海银滩，龙眼装箱远航）

老渔翁（捧龙眼祭天，唱《索罟调》，苍劲悠长）：
“昔年妖雾今何在（咧）？龙眼香飘五大洲（啰嗬哎）！
登高遥拜达摩像（啊），佛果长明照千秋（哎）！”

（全体演员定格，天幕浮现达摩虚影与青龙山峦，字幕：“海上丝绸路，佛果证菩提”）

幕落



艺术特色说明
1. 结构格式：严格遵循咸水歌七言四句体，融入叹调、哥兄调等传统歌种，衬词“咧”“啰嗬哎”增强地域性。
2. 戏剧冲突：白虎精伪装潜伏的细节深化“正邪对抗”，桂圆吸墨化眼的奇幻场景凸显“偶然中的必然”。
3. 海丝元素：合浦港、东山寺、龙眼贸易等意象贯穿全剧，呼应海上丝绸之路的历史脉络。
4. 哲理表达：通过“画龙无眼→点睛降妖→桂圆化龙眼”的意象链，隐喻“正道需机缘，但终将显现”的佛理。

（注：此剧本可配合疍民传统服饰、高桩舞狮及雷胡伴奏，强化非遗文化呈现）

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雷剧剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌

【序幕：梵钟渡海】
（幕启：大幕映波涛汹涌之景，八音班奏《梵海潮音曲》）
（天幕投影：宝船劈浪，达摩踏苇渡江之姿）
（幕后合唱）
"菩提叶落三千界，袈裟拂过九重天。
海上丝路连佛国，只为苍生种福田。"
（达摩率弟子从舞台右侧缓步而出，僧袍猎猎作响）

第一场 灵觉问妖
时间：南北朝某年秋夜
地点：合浦灵觉寺大雄宝殿
（舞台布景：古刹巍峨，菩提婆娑，佛前青烟袅绕）

【达摩】（抚摩殿前石狮，忽转身凝视住持）
（唱《禅门引》）
"青狮白象本瑞兽，何故阶前带腥风？
佛门清净地，怎容得——"
（骤然挥袖指向北海方向）
"百里银滩卧凶煞，白虎精魄噬孩童！"

【住持】（颤巍巍捧出破损袈裟）
（接唱《悲梵调》）
"三年吞尽六畜血，五更敢坐听经台。
老衲愧对如来法，金钵难镇孽障来。"

（达摩闭目捻珠，忽睁眼精光四射）
【达摩】"取笔墨来！"
（众沙弥抬来三丈素绢，达摩腾空而起，以禅杖蘸墨作画）

（唱《画龙吟》）
"一画龙角接星斗，二描金鳞映月华。
三绘云爪擒妖雾，独留双目待缘法！"
（画毕掷笔，墨点飞溅成北斗七星）

第二场 墨藏风云
时间：两年后桂圆成熟季
地点：灵觉寺后院
（舞台设计：桂圆树用机关可升降，果实皆以夜光纱包裹）

【白弟子】（捧墨疾走，忽然驻足嗅风）
（念白带虎啸回音）
"闻得墨香藏佛力，扮作沙弥整两冬。
今日机缘终得手——"
（突然发力将墨瓶砸向树干）

（特效：桂圆树瞬间通体泛青光，果实在枝头睁开万千龙目）

【住持】（踉跄扑向树根）
（唱《惊雷调》）
"错把魔头当弟子，枉费达摩苦叮咛！
可怜满树菩提子，化作镇妖照妖镜！"

（白虎精现原形扑来，树根突生藤蔓缠其四肢）

第三场 龙睛破暗
时间：白虎现形刹那
地点：寺中达摩堂
（机关设置：墙面青龙画作可立体腾飞，龙睛处设旋转机关）

（吸足神墨的两颗桂圆果破窗而入，直嵌龙目）
（全场灯光骤暗，仅留龙睛如日月悬空）

【青龙】（机械龙身自画中游出，龙吟声震梁柱）
（唱《战龙吟》）
"沉眠三载待此时，敢教沧海换新天！
且看银滩千堆雪，尽是白虎断魂鞭！"

（龙虎相斗采用雷剧传统"架式"：青龙使"飞天搅海"，白虎用"饿虎擒羊"，最终以"神龙摆尾"破敌）

第四场 果证菩提
时间：重阳佳节
地点：青山岭顶
（舞台布置：巨型龙眼树居中，枝干延伸成山岭状）

【众乡民】（捧龙眼果载歌载舞）
（合唱《丰收谣》）
"龙睛果，照心明，白虎滩头海月清。
丝路船，载佛经，善恶从来自分明。"

【老渔翁】（举果向天）
（唱《海祭调》）
"莫道桂圆改名易，须知正气最难求。
从此银滩千帆过，龙眼香飘五大洲！"

（天幕投影：现代海上丝绸之路货轮穿梭，龙眼装集装箱飘洋过海）

【尾声：佛果长明】
（达摩虚影重现云端，与青山岭青龙像共鸣）
（全体演员造型定格，背后升起"海上丝绸路，佛果证菩提"巨幅书法）

（幕落时，台前滚出真实龙眼果，观众可拾取寓意"传承正气"）

剧终

（注：此剧本融入雷剧特色——"三绝"：高台功夫展现龙虎斗，"舌花"技艺表现佛经梵唱，"穿令箭"民俗用于镇妖仪式。音乐设计采用雷州方言"哎咿呀"腔调，配合雷胡、雷琴等特色乐器。）
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文场戏剧本《海丝魂之龙眼传说》原创作者：汤斌斌



第一幕：梵音东渡·海丝启航
场景：南海波涛，商船如织，达摩乘舟立于船头，背景云雾缭绕，远处合浦港灯火隐约。
音乐：丝竹乐起，梵音低吟，穿插海浪声。

达摩（挥袖唱）：
三载风涛渡重洋，袈裟染尽沧海霜。
天竺菩提化东土，般若舟载万道光。
（合浦港渐近，灵觉寺钟声悠扬）

徒弟慧可（躬身禀报）：
师尊，前方便是合浦港，灵觉寺主持已候多时。

达摩（颔首）：
且泊此舟，今夜借宿禅堂。


第二幕：古刹惊妖·画龙隐锋
场景：灵觉寺禅房，烛影摇曳，壁画斑驳。主持神色惶惶，窗外银滩月色惨白。

主持（颤声念白）：
白虎成精噬人骨，银滩夜夜闻鬼哭。
经卷难镇妖邪气，望祖师施法降伏！

达摩（闭目掐诀，忽睁眼）：
取笔墨来！（徒弟奉上文房四宝）
（挥毫泼墨，龙身渐显却双目紧闭）

达摩（取琉璃瓶置案，唱）：
此龙无目藏玄机，神墨点睛破妖迹。
虎精现形方可用，切记法宝莫轻启！

主持（捧瓶跪拜）：
画龙点睛古传说，老衲定当守玄墨！



第三幕：蛰伏两年·桂圆藏劫
场景：三年后秋日，寺中桂圆树果实累累，白弟子低眉捧砚，袖中暗藏利爪。

主持（执笔吟诗，忽顿）：
玛瑙缀枝胜仙果，甘汁润喉清心火。
（叹）墨尽诗残怎续作？白弟子，速取松烟墨！

白弟子（躬身诡笑）：
弟子遵命。（转身时眼中绿光一闪）

舞台提示：
藏经阁内，白弟子翻出琉璃瓶，指甲暴长如刃，瓶身映出其狰狞虎影。



第四幕：墨破真形·龙睁慧眼
场景：桂圆树下墨汁四溅，树干如蛟龙吸水，果实泛出墨绿幽光。

主持（惊跌在地）：
你！你竟是那白虎精！

白虎精（现原形，虎啸震瓦）：
哈哈哈哈！两年茹素扮沙弥，今朝终得噬秃驴！
（虎爪劈向主持，腥风卷落满树桂圆）

画外音（急板唱）：
墨染灵根通天地，龙睛开阖现玄机！
（两颗龙眼破空入画，壁画青龙昂首长吟）

青龙（腾云叱咤，唱）：
孽畜敢犯菩提地，青锋断脊镇妖戾！
（龙爪擒虎掷于银滩，虎首化白石，血染沙滩如雪）



第五幕：青山永镇·龙眼传世
场景：青龙盘桓化为青山，桂圆树果实金光流转，百姓持龙眼登高祭拜。

众百姓（合唱）：
青山岭上望归帆，龙眼如炬照海天。
邪祟永镇白虎首，丝路长明佛法船。

老渔翁（捧果高呼）：
从此桂圆唤龙眼，正气辟邪代代传！



尾声：法脉千秋·海丝魂梦
场景：现代东山寺，达摩像前香火缭绕，孩童诵读碑文。

童声齐诵：
菩提东渡越千年，墨龙犹记伏虎篇。
银滩白石证因果，光明不灭照人间。

舞台提示：
纱幕投影海上商船，龙眼枝探向天际，渔鼓声渐远，梵音再起。



剧终



创作注解
1. 文场戏特色：
唱腔设计融入广西文场「越调」「滩簧」，白虎现形时用「急三板」配锣鼓，青龙出世以「大调」铺陈。
达摩画龙时，乐师以古琴模拟笔锋走势，辅以僧众吟诵《楞伽经》。

2. 海丝元素：
达摩所乘宝船参考合浦汉墓出土的波斯风格船纹铜器，船帆绘有菩提叶与浪花纹。
百姓服饰采用汉代“海上丝路”商贾常见的蕉布筒裙与缠头造型。

3. 龙眼寓意：
桂圆树吸墨成眼，象征「正邪相争，灵性自显」；白虎头银滩白石与青山岭呼应，暗合「阴阳相制」。
终场孩童诵经，喻「佛法与正义需代代守护」。

4. 佛理渗透：
达摩留画龙而不点睛，契合禅宗「不立文字，直指人心」；白虎精潜伏两年，隐喻「无明烦恼需日久方显」。

剧本通过文场戏特有的雅致唱词与象征手法，将海上丝绸之路的壮阔、佛法的深邃、以及龙眼传说中「正必胜邪」的永恒真理融为一体。
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