《心经》是众多欢喜佛法人的最爱,更是书法人借以发挥书法的最爱,尤其是喜欢小楷的书家,对于《心经》更是喜欢的不得了,因为只有以小楷的形式来书写这部经书,才能体现出那份庄严和敬重,也许这样的说法有失偏颇,但对于多数人来说,还是偏爱小楷来书写《心经》。
孔德文小楷书法《般若波罗蜜多心经》 但是作为艺术风格,不可用固定的成见来强次,作为学习,谁都可以根据自己的爱好来选择写什么样的《心经》。常听人说:“要得妙,欧套赵”,就是说要兼取欧书的险劲和赵书的秀婉,从广泛意义上来理解,也不失为一种学习方法。都有这样的认识,通过欧、颜、柳、赵可以感觉出楷书也是各有千秋,各有独特风格的。在用笔上,有的偏于方正,有的侧重圆通,有的则方圆兼备;在笔画形态上,有的偏于瘦硬,有的偏于丰腴,有的则两者兼得;在间架结构的搭配上,有的偏于茂密,有的偏于疏朗,有的则疏密相间;在体貌风格上,有的平稳端庄,有的潇洒活泼,等等,更是千姿百态,呈现出多种多样的面貌。
孔德文小楷书法《般若波罗蜜多心经》(细节图) 有书家主张楷书应当各尽字之真态,不以私意参之,并且认为真书以平正为善,此世俗之论,唐人之失也。就是说楷书要写的自然活脱,避免僵呆板滞,故意做作,这是合理,但他对唐人工稳的楷书,一概否定的态度,却未免有点偏颇。 楷书有大楷和小楷之别。小楷因为要适应其小的特点,所以结构上有自己的规律。宋朝苏轼说:“大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余。”明代祝枝山也说:“大字贵结密,不结密则懒散无精神”,“小字贵开阔,小字易得局促,须令字内间架,明整开阔,写起一似大体段,长史所谓大促令小,小转令大是也。”可见,大楷与小楷,并不完全是字形简单的缩小或放大,而是结体上各有特点和规律的。
孔德文小楷书法《般若波罗蜜多心经》(场景) 孔德文的小楷书法《心经》便是这样的,结体上有自己的特点和规律。也许孔德文对《心经》烂熟于心,写来得心应手,并且潇洒自如,感觉上是小楷,其实总以为是小楷中的精华所在,因为没必要边写边看原作,而是心手相应,手头功夫又硬,没有过多的禁锢,放开手脚,写起来,成为了难得的一幅小楷精品,若是悬挂在需要的地方,不止能感受到孔德文小楷的精妙,还能感受到佛法无边的点拨之处,两全其美,各得心愿。
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