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下邳古城再探讨

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发表于 2018-4-1 15:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 江苏徐州
                       下邳古城再探讨          崔学法
              与中央电视台十套科教频道《解码下邳古城》商榷
     三月十日至十四日,中央电视台10套科教频道播放了四集《解码下邳古城》,记叙了江苏省考古研究所2014年7月以来,对在睢宁县古邳镇对下邳古城,进行大量的挖掘、考察、论证等考古活动。使下邳的三国古城、明古城的在淹没350年后终于重见天日。随着视屏频道的传播,让更多的人,有幸见到了近2000多年汉代下邳城的原貌,向人们展现了古代下邳人的生产生活环境以及日常生活状况。初步厘清了下邳古城的历史事实,是近年来最重要的考古发现。
     下邳古城是一座中国历史上不同寻常的古城,他以不同寻常的形式产生,伴随中国历史走了2310年后,又以不同寻常方式湮灭、消失。只留下历史的记忆和民间传说。现在人们见到被挖掘出来的部分,对一个有几千年历史的古城来说,恐怕只是冰山一角吧。3月17日,笔者一行在古邳镇参观了下邳古城已经出土的部分遗迹,认为,无论已经勘探的三国大城还是明清小城,均有必要进一步考察厘清。
      一、下邳古城起自春秋早期
     《竹书纪年》夏帝仲康七年载:“世子相出居商丘,依邳侯”。这是“邳侯国”第一次出现在典籍上。东汉学者应劭(约153-196年)称“邳在薛,其后迁此,故曰下”。西晋学者臣瓒曰“有上邳,故曰下邳也。”根据先秦资料:今山东薛城自睢宁中部一带,被称作为“邳”,奚仲是黄帝六世孙,任姓,因辅助夏禹治水有功,封于薛地,后迁邳,建立邳国。奚仲十二世孙仲虺为商汤左相,迁回薛,商汤太戊在位时(公元前1486-公元前1411)扈,武丁在位时(公元前1250年-公元前1192年)祖己。夏商时代“邳侯国”的活动主要在被出版之为“邳”的大邳北部,即上邳。今山东邹城、枣庄。
     至于下邳,最早的记录是周襄王十年(公元前642年),“宋襄公伐齐,筑邳城。”这个邳,不是在邹城、枣庄的上邳,而是在今睢宁古邳的下邳,宋国在东部今睢宁古邳一带筑城伐齐。周襄王九年(公元前643年)年底,齐桓公去世后,齐国内乱,宋襄公一心想成为霸主。公子昭来投奔他,他认为是个可利用的机会,就收留了公子昭。次年,大张旗鼓通知各诸侯国,护送公子昭回去当国君,让诸侯派兵相助,以壮声势。为了显示重视,专门在下邳建立一座城邑,作为送公子昭回国的起点。各国诸侯接到宋襄公通知,只有卫、曹、邾几个比宋国还小的国家派了一些人马来了。齐国的贵族对公子昭怀有同情之心,再加上不清楚宋军实力,就把无亏、竖刁杀了,赶走了易牙,在边界上迎接公子昭回国。公子昭回国后当上了国君,就是齐孝公。
     秦始皇统一(公元前221年)中国实行郡县制,下邳属于泗水郡下邳县。在此之前,齐封邹忌,(约前385---前319)为下邳成侯,比郡县制又早130年左右。但据《全唐文》第五六七卷韩愈《下邳侯革华传》:“华父犨,生五年,袭先祖爵祿,仕至上轻车都尉。华母世居長乐,有乳哺之恩。越王勾践时,尝侍宴姑苏台。”虽然没有革华生卒年代,但越王勾践(公元前520年—公元前465年)是春秋时人,革华为下邳侯应该是春秋末期公元前500年前后。下邳又向前150年左右。《解码下邳国》称:“下邳古城从夏代开始建城”,“在夏代就已建立”,而夏代(约前21世纪—约前16世纪 )为时尚早。现有资料及其考古得出下邳建城上限是春秋前期公元前642年,中间隔着商朝与西周。夏代建下邳城没有任何依据。
       二、三国下邳古城消失之谜仍需考察
       汉代下邳古城实际上就是汉明帝刘庄永平十五年(公元72年),改临淮郡为下邳国,封子刘衍为下邳王,即下邳、良城、徐县(睢宁徐城镇)、僮县(睢宁西北)、睢陵(睢宁东北)、下相(宿迁)、淮阴(今淮阴市)、淮陵(淮阴北)、淮浦(淮阴东南)、盱眙(盱眙西北)、高山(淮阴西)、潘旗(宿迁北)、取虑(睢宁北)、东城(盱眙东)、曲阳(宿迁西)、司吾(新沂市)、夏丘(沛县东)。下邳进入历史上面积最大也最辉煌的时期。
      汉明帝还有余兴,仍不满足,又将徐州州治从郯城迁来下邳,徐州所辖除了下邳国外,还有琅琊国、东海国、彭城国、广陵国,共六个郡国计六十二个县。这是下邳作为徐州治所管辖最大的时期,这时下邳是汉朝天下起到举足轻重的地方。汉明帝之子刘衍遂在下邳为王,下邳王国共传4代4王,即下邳惠王刘衍传子下邳贞王刘成,刘成传子下邳愍王刘意,刘意传下邳哀王刘宜。建安十一年(206年),因刘宜死后无子,下邳王国被曹操废除。由于朝廷重视,这一时期下邳社会经济文化得到很大发展,对以后起到巨大影响。
      下邳的范围和作用都扩大了,重建下邳城是顺理成章的。三国及西晋时下邳城应该是东汉时修建的下邳城。也就是这次考古挖掘出来的1500X1350平方古城,到清康熙七年(1668年),农历6月17日郯城大地震、七月十二日黄河花山寨决口,近1600年,下邳古城究竟是什么时候淹没消失的,1600年中下邳古城究竟发生了什么变化,目前来讲,恐怕还是一个谜团。花山河决的洪水淹没了下邳,此前下邳古城洪水究竟毁掉几次,战火毁掉几次。难道三国古城可以等待2300多年,到康熙年间与明古城一起沉没。而清咸丰版《邳州志》称葛峄山东三里的下邳故城是“金代所筑土城,史未有闻也”。那么清康熙七年消失的下邳大城,究竟是三国下邳城还是金下邳城?下邳几建几毁,还需要进一步考证。把三国以来,一千四五百年以来,历尽沧桑的古城淹没归结为一场洪水,是无法符合历史事实。
       三、明清下邳古城是邳州衙署还是邳州卫指挥
      下邳最后的古城,明清下邳古城被挖掘出来了,这座900X600平方的古城究竟在下邳的历史长河中是什么时代的古城?
      原来明朝邳州城有两套行政管理体系和城建。朱元璋在驱逐元蒙,定鼎金陵(今南京)后,于明洪武三年(1370年),旨令邳州知州马拯重建邳州,设衙署、驿站。从此就称邳州而不再称为下邳,以至于康熙二十八年(1689年),知州黄日焕、孙居湜改建邳州城于艾山之阳(今邳州邳城镇),原来州城就叫旧州。
      元朝末年、明朝初年连年战争,江淮流域人口大量减少,生产受到破坏。朱元璋定鼎金陵,为了发展生产,大量从山西向黄淮、中原一带移民。凤阳府(明初邳州属于凤阳府)是皇帝朱元璋老家,当然不是随便移民就可以进入。因此明洪武十三年(1380年)五月,朝廷下令“山西民为军者二万四千户,悉还为民。”并且安置在邳州屯田,共建类似现在新疆生产建设兵团的五十个屯田的农耕大营。其中黄河南十三营,黄河北三十七营。每一个营由一百户组成,设百户长一人,如苏塘营(塘字应为堂)指挥苏堂。置邳州卫统一指挥,王恒为邳州卫指挥,设在邳州(今睢宁古邳)。当年,卫王恒在邳州“加甎甓焉,城高二丈九尺,周五里二十步,雉堞一千五百二十六,角楼四,铺三十。有三门,北曰镇北,西曰通沂,南曰望淮。”
       这样,新的问题就来了,邳州衙署是设立在汉代以来的古城重修,还是另外新修城池?邳州卫是利用部分古城改造,还是另筑新城邳州卫? 考古大队挖掘出来的明清下邳城,究竟是邳州衙署还是邳州卫指挥所。笔者认为:考古中出现的普遍的东西,找它的规律性,偶然的东西,找它的特殊性。邳州卫是一座屹今为止全国发现的唯一一座屯田的卫指挥,而明清古城砖铺院是全国“从未遇到过的”有砖上钉钉的院落。这样砖上钉钉之谜就解开了,州署衙门,是知州决断事物的非常严肃的地方,一切人到此都得小心翼翼,铺上的砖,不用加固就能保持稳定。而军转民的邳州卫指挥,彪悍的卫指挥、大营百户长,他们骑马坐车来处理事务,院内铺砖受到践踏,为了保持院内整洁,只好用比铺砖成本还高铁钉来钉砖。因此,笔者倾向于认为考古队发现的明清下邳古城是邳州卫指挥所。
       四、三国下邳古城东墙之谜
       在下邳古城墙出现了一个较为特殊现象,城的东面城墙是弧形的,《解码下邳古城》认为是根据山水地势依山傍水造成的,实际上不仅如此。下邳的东城墙也是一座历史上较为特殊的城墙。
       距王恒修邳州卫100来年,明代杭州仁和县(今浙江杭州)人、藏书家、文学家郎瑛(1478年—1466年),在其《七修类稿》一首俗谚:“徐州不打春,下邳无东门。若使打春开东门,蝎子咬死人。”这个俗谚包涵汉代一个历史事实,“无东门”和不能“开东门”,疑似相互矛盾。这还得从汉明帝刘庄说起。
      中国古代是个封建农耕社会,粮食收成关系到国家兴亡。历来皇帝非常重视祭拜天地、五谷神,但皇帝祭拜五谷神都在宫内或专门的祭坛诸如天坛之内。历史上唯一发现的皇帝京城外面祭拜五谷神的却是“汉明帝亲耕下邳”。
      汉明帝亲耕下邳是是一件特殊是事,只所以选择下邳也是特殊状况决定的。刘庄是汉光武帝刘秀第四子,刘秀为什么选择他当皇帝,因为他是刘秀和皇后阴丽华所生,刘秀在幼年是就决心:“仕宦当做执金吾,娶妻当得阴丽华。”幼年的刘庄必然得到溺爱,当上皇帝,他必然显表现得更孝顺。
      所以永平十五年(公元72年)春,明帝亲自来到下邳祭拜五谷神。而这个地方正是他父亲刘秀当上皇帝后,于建武五年(公元29年),以万乘至尊,亲来讨伐董宪、庞萌叛乱的地方。汉明帝来下邳后,郑重其事的祭祀天地、神农、社稷诸神后,认认真真的在下邳农田中耕作起来,不管他实际亲耕多少,毕竟起到很大象征意义。下邳及东部百姓从未听过天子亲耕的事,立即轰动起来,并且引以为荣,至今《邳县志》、《睢宁志》都作为大事记载汉明帝亲耕下邳的事。
      皇帝祭拜五谷神的日子,一般在立春,也叫打春,即鞭打春牛的意思。当然在下邳城的东方,东方为木,五谷属木。早春旭日东升,在城东祭拜东方五谷神是顺理成章的。本来城东就有小沂河,交通不便,天子祭拜过,岂凡人可以随便出入开东门。也可能小沂河宽,作为天然弧形护城河,出入不方便,没有东门。而皇帝在下邳鞭打春牛后,别人岂能再效仿皇帝去鞭打春牛。后来,黄河水泛滥,牛由成了“铸犀利水乘吉命,蛟龙虬伏水波静”镇河神牛。年年深受黄水之害的人民更不能打神牛了。打春这个仪式在下邳(当时的徐州治所)就消失了。所以下邳三国古城不开东门,或者根本没有东门。久而成俗,到王恒建邳州卫时就干脆不修东门了。打春即举行鞭打神牛的仪式也在我们这个地方就消失了。
      五、下邳古城淹没是天灾?是人祸?
      自宋襄公公元前642年,到明初马拯、王恒修邳州城、邳州卫之间,下邳城几毁几修,现在挖掘的只能算初现端倪,有的恐怕无从考察了。当时新建的邳州城、邳州卫确实毁于康熙七年大灾害,《解码下邳国》明确认定这个事实。农历六月十七日,郯城大地震,邳州古城下陷,黄河堤岸受损。七月十二日,黄河汛期到来,花山壩决口,邳州城迅速沉没。《解码下邳古城》非常正确的考证下邳古城沉于地震与河决双层灾害。
      可这只是近期天灾。从长期来讲,邳州旧州城沉没,却是人祸。本来河流多是为民造福的,偏偏黄河流经黄土高原。大量的泥沙给流域带来极大的危害。建炎二年(1128年),南宋朝廷派守将杜充去东京(今开封市)防守,这个后来投降金国的叛徒,畏敌如鼠,扒开黄河大堤,企图阻遏金兵。金兵最终没有阻挡得住,却使黄河吞汴、夺泗、入淮,进海。黄河南徙经泗水在淮阴以下夺淮河下游河道入海,淮河失去入海水道。黄河南下造成苏豫皖地区黄水泛滥成灾,给豫东、苏北、皖北、鲁南人民带来无穷的水患。终于在金大定八年(1168年),黄河决口李固渡(滑县西南),第十三次大徙,经流长垣东北-东明南-定陶西-曹县南-砀山北-萧县北-徐州—邳州---泗州一线,夺淮入海。黄河改道南徙初步形成。绍熙五年(1194),黄河在河南阳武决口,黄河改道南徙正式形成,经延津、封丘、兰封、东明、曹县等地又入单、砀、丰、萧,于徐州合泗水经邳州、泗州夺淮入黄海。黄河南迁加重徐州、邳州边界 “百步洪”、“吕梁洪”的水流湍急,黄河水带来大量泥沙,吞没汴水、泗水,淤积河道,造成善堵、善决,严重影响南北漕运。黄淮流域人民生命财产安全。
      为了保证漕运,减轻吕梁洪的险峻,自永乐十三年(1415年)开始疏凿吕梁洪,到明嘉靖二十二年(公元1543年)疏凿吕梁洪结束,前前后后共用130年时间才完成。凿石通洪,确保漕运畅通。漕运安全保证了,但是原来水流湍急,黄河带来的大量泥沙被冲刷而下。现在水流平稳了,泥沙大量的淤积。抬高了河床。使这一带黄河变成高出平原,悬在邳州头上的的悬河、天河。从吕梁洪尚未疏通就开始,每年徐州、邳州要组织大量的人力、物力清淤河道、加固堤岸。以至于“扒黄河”在这一带成为“出苦力”、“罚劳役”的代名词。尽管后来做了很大努力,最终导致邳州沉入水底。十二年后,康熙十九年(1680年),邳州下游的泗州尽管没有地震,也如邳州一样沉入水底。
       六、城外几米淤泥城内无,证明下邳古城不是一时沉入水中
      据《解码下邳古城》报道,这次省考古研究所挖掘,下邳古城遗迹,城外淤泥堆积几米深,城内却很少有淤泥。专家们进行了争论,最后认为:康熙七年花山壩决口,泥沙被城墙挡住,故城外淤泥几米深,城内没有淤泥。
      可想花山坝决口后,黄河之水如同天上来。水、泥混合体瞬间灌满下邳古城废墟。但水、泥的比例是有一定限度的,笔者曾去花山坝遗址观察过,决口冲出一个深潭,当地村民称之为“拐山潭”。但拐山潭冲走的泥土在浩瀚的黄河水中,完全可以忽略不计。吞没下邳古城的洪水,城内城外含泥沙的比例不会有多大的区别。下邳古城也不会有什么滤泥沙网。城外几米深的淤泥需要多高的洪水才能沉淀。
      原来黄河1128年被宋将杜充扒开南岸阻挡金兵后,大量黄河泥沙随着洪水涌到苏皖北部,长期无人过问,年年积於。又经过1168年、1194年两次黄河大决口,改道南徙屡次“河决”黄河才逐步形成。自1415至1543年,长达近130年的凿平吕梁洪才完工。缓缓的流水,沉淀了大量泥沙。到康熙七年,又经过了125年。大量的泥沙造成,黄河捧上天,古城临深渊。
       从1128年到1668年,540年间,黄河大量的泥沙,足以实现了改天换地。本来《尚书·禹贡》徐淮一带是天下最肥沃的土地,被沙化、盐碱化了。山川城池也面目全非。下邳古城面临着一次次黄水,留下一层层淤泥。
      几米淤泥的情况也正符合当时状况。淤泥最底层,地表上留下大量陶瓷碎片。以后的层面淤泥不断积於,黄水只能将碎片冲去相对低洼地方,流水不可能带动它们,古城城边、城河符合这种情况,底层留下陶瓷碎片。
       城外的淤泥,逐年增高,所以下邳古城城外的淤泥明显分为一层层的。最底层原始的淤泥相应颜色较黑。城内淤泥年年有人清理,黄水带来的淤泥城外不断淤积。最后,河决花山坝成了压跨骆驼背上最后一根稻草,下邳古城沉没了。
       七、西晋海上、陆上“丝绸之路”远未达到下邳
      下邳古城的建立、损毁需要考证,下邳城的文化历史更需要考证。《解码下邳古城》认为:三国、西晋时代,下邳不光是一个军事、政治中心,还是一个商业贸易中心,海上“丝绸之路”已经延续的下邳,下邳的商业贸易已经延伸到南海,甚至到中亚、西亚。并采用去年播放的《消失的下邳国》邳州新河镇煎药庙出现的鹦鹉杯、玻璃碗作为佐证。
      三国、西晋时代下邳古城,说是一个商业贸易中心犹可,但说他是个国际贸易中心,丝绸之路的延伸,还有必要商榷。
     无论三国还是西晋,整个中国的封建王朝,都是皇帝(朝廷)个人独裁的封建专制国家。封建王朝除了后期少数例外,都实行严密的防范四夷措施。一切对外事务都在朝廷掌控中。而内部是一个小农自足的农耕社会,社会尚不需异邦的物资、文化。对外交往是朝廷的事,就拿张骞通西域的“丝绸之路”,也是困难重重。汉武帝建元二年(公元前139年),派张迁出使西域,当时西域只存在部落式的奴隶制土邦。被匈奴扣留十年。前129年逃回。国派尚且如此,民间何从谈起。后来以汉朝强大武力为依托,开通至西的“丝绸之路”,民间这时的商贸活动没有记录。汉朝末年,天下大乱,匈奴乘机占领河西走廊一带,“丝绸之路”中断。
      三国·吴黄武五年(226年),孙权派遣宣化从事朱应、中郎康泰出使东南亚各国,也只是对尚处土邦状态的各国征服和劝解归化。没有任何资料证明民间参与经贸活动。孙吴政权派遣是使团即使有官方的物资上互通有无,也到不了民间的贸易。直至唐代,朝廷开放口岸,才有大量的民间贾胡出现。没有强大的民间贸易支撑,西晋下邳国怎么能成为影响到“南亚各国,甚至中亚、西亚”贸易中心呢。大量的史籍证明,汉、晋的海上丝绸之路的物资不是贸易,不是分配,而是最高统治阶级的“直供”。哪个时候的对外经贸无从谈起。起航点就是海上贸易起点。远离海岸300多里的下邳不是海上丝绸之路起止点,也不是国际贸易中心。
       至于鹦鹉螺杯、玻璃碗出现在西晋下邳古墓,我在《邳州市新河镇煎药庙西晋古墓再探讨》一文中,摘抄大量古籍,证明三国、西晋陆上丝绸之路已经中断。至于鹦鹉螺杯,应补充一点,由于物品形状特殊,那时候是我国岭南交趾一带平常的酒具,因作使用用具,贝壳质地不易保存,存世不多。少数被鎏金以后,方显得珍贵。鹦鹉螺杯只能出自中国岭南,其他地方没有任何记录。大量出现的东西,寻找它的规律性,像鹦鹉螺杯、玻璃碗这样罕见的东西,只能考证它的特殊性。故石崇这个特殊的历史人物与上述二物的联系,才能比较符合历史事实。
       八、岳飞从来没有兵围下邳并在此鏖战
       2014年,古邳镇农民挖掘出若干古代军用“韩瓶”,经考证发现明下邳城、三国下邳城。自古下邳就是兵家必争之地。《解码下邳古城》多次称:“南宋岳飞、韩世忠也曾先后在此与金兵鏖战”。韩世忠在此抗金是确凿的历史事实。而岳飞在此与金兵鏖战,《邳州志》、《邳县志》、《古邳志》均是如此“记载”。《宋史》找不到记载,《金史·二十二卷·完颜奔睹》却记载:天眷二年夏,“宋将岳飞以兵十万,号称百万,来攻东平。东平有兵五千,仓卒出御之。时桑柘方茂,昂使多张旗帜于林间,以为疑兵,自以精兵阵于前。飞不敢动,相持数日而退。”“岳飞以兵十万围邳州甚急,城中兵才千余,守将惧,遣人求救。昂曰:‘为我语守将,我尝至下邳,城中西南隅有堑深丈余,可速实之。’守将如其教,填之。岳飞果自此穴地以入,知有备,遂止。昂举兵以为声援,飞乃退。”
      这段记载,使民族英雄岳飞,这位百战百胜的常胜将军在邳州吃了一个败仗,一世英雄却败在名不见经传的金将完颜奔睹(昂)手中。够窝囊的了。根据宋代历史记录,岳家军人数最高的时候也就是十万人,看来岳家军是倾巢出动,令人遗憾的是如此重大军事行动,岳家军从何处而来,?退到何处?在邳州及其周围竟然没有留下任何痕迹。
      原来绍兴八年十二月(1138),金使张通古至杭州议和,宋高宗和秦桧沆瀣一气,于绍兴九年正月同金朝订立和议,向金称臣纳贡。岳飞所部因为受宋高宗和秦桧等人主和的羁绊而被强令在长江沿岸的原驻地鄂州一带(今湖北境内)驻守,未曾北上。这一年中,宋金之间没有重大战争,岳家军根本就没有和金国军队打过仗。那么。谁在邳州攻打金军呢!
     我国著名的历史学家邓广铭考证事实是这样:山东乘氏县(今山东荷泽)人李宝,曾参加“岳家军”,不满南宋朝廷不战不和状态,伙同四十余人渡江北逃,返乡抗金。被岳飞捉住,当时逃兵将被处死,岳飞同情他们是为了返乡抗金,放回家乡。李宝等人返乡后,联络近千不愿屈服于女真统治者的汉族人民为骨干,绍兴九年(1139年)发动农民十余万,寻找机会,打击南侵金军。
      郓州(即《金史》中的东平府)是山东地区的一个重要军事基地。金朝在天眷元年委派完颜奔睹(汉名完颜昂)为东平府尹,李宝前去攻打东平府,完颜奔睹手下的金军人马不过五千上下,仓促出战,惊慌异常。因为正是桑拓方茂季节,金军便在树林内多张旗帜以为疑兵,完颜奔睹本人则率领精兵出而应战。双方众寡之势虽极悬殊,然而这支号称岳家军的农民军却只是乌合之众,根本不曾作过战,指挥调度也全很紊乱。在相持几天之后,“岳家军”既未能把府城攻下,也未能在其他方面取得成功,便又全军转移,去围攻邳州(今江苏邳州)城了。
      邳州城内西南角有一道深沟。当包围了邳州城后,在这些人的建议下,民兵即着手在城外挖掘地道,使与城内深沟相通,以便从这一渠道攻入城中。驻守邳州的金军只有一千多人,他们也料想到攻城民兵可能要穴地而入,便急忙把城西南角的深沟填平,并急忙派人到东平府去请求救兵。在地道迟迟挖不通,东平府的金兵又已开到之后,这支攻城的忠义农民军就从邳州撤退,而且大部分又都转回到各自的本乡本业去了。”——见邓广铭《岳飞传》
      至此,这桩历史公案清楚了,李宝为首的农民起义军,打着“岳家军”的旗号,也可能是被“岳家军”,因完颜昂政绩需要。这支队伍攻打东平府未果,转攻邳州,因金军来救,遂各自散去家乡务农。这支队伍可能打着岳家军旗号是为了虚张声势、震慑敌人;完颜昂把这支队伍说成岳家军是为了吹牛撒谎、虚报功劳;元丞相脱脱(1314年-1356)把这支队伍写成岳家军是为了歪曲历史、贬低南人;邳州人继续把这支队伍称为岳家军不过是攀附古人而已。这样却使岳飞吃了一个败仗,贬低了岳飞,抹黑了岳家军。选用这种无稽之谈为了攀附名人效应,也太不值得了。
     九、明嘉靖年间“明军在此击败来犯倭寇”无据
    《解码下邳古城》介绍“明代嘉靖年间,明军在此击败来犯倭寇。”但这段历史事实,邳州、睢宁、古邳、徐州正史、野史都没有记载,甚至连民间传说都没有。
倭寇是以日本为基地,是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称,除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易。活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者。曾经被归于海盗之类,但实际上其抢掠对象并不是船只,而是陆上城市。
      以“倭”指日本,中国久已行之,较早的记载见于《汉书·地理志》,直到唐代中前期,日本在很长时间一直被叫做“倭国”。“倭寇”本指元明两代在中国和朝鲜沿海地区侵扰劫掠的日本海盗,
      从洪武时起,明朝致力于加强海防,永乐十七年(1419年)明军于辽东望海埚全歼来侵之倭,此后海防较为平静。嘉靖以后,日本进入战国时代,在封建诸侯支持下,日本海盗与中国海盗王直、徐海等勾结一起,在江浙、福建沿海攻掠乡镇城邑,明朝东南倭患大起。明廷多次委派官吏经营海防,但因朝政腐败而难有成效。嘉靖后期将领戚继光,俞大猷等先后平定江浙、福建、广东倭寇海盗,倭患始平。
      倭寇在明代为患中国,大致分为前后两个时期。前期,大约在洪武、永乐 年间。被乱地区主要在辽东,山东及浙江等沿海地区,以小股骚扰为主要活动方式。后期,大约在嘉靖年间,倭寇集中力量大举进犯东南沿海地区,苏南、浙江为主,也有时骚扰福建、苏北、皖南地区。
     《明史》及地方志记载,在倭寇最猖獗的时代即嘉靖年间,倭寇曾进犯苏北的盐城、海安一带。没有侵犯邳州的记录。
      然而邳州却有一位其名仅次于戚继光与俞大猷的抗倭英雄汤克宽。汤克宽邳州人。明朝开国元勋汤和八世孙,汤和第七子明威武将军汤忠定居邳州,故汤克宽履历籍贯为下邳。汤克宽与其父汤庆均为抗倭英雄。
      汤克宽将家出身。历任参将、总兵官。倭寇初起,他在浙江与金山卫、崇明、宝山等地御敌有功。嘉靖三十四年(1555年)又与俞大猷、卢镗等大破倭寇于王江泾(今浙江嘉兴北)。旋从俞大猷入粤,又破倭寇,留驻广东。万历初年调赴蓟镇,鞑靼攻古北口,他率军追击,遇伏战死。葬半戈山。
      倭寇没有进犯邳州,邳州人汤克宽在松江(今上海)、嘉兴一带抗击倭寇。邳州一些人在转播这一段历史时,把汤克宽抗倭误认为发生在邳州本地,混淆了历史事实。误导了考古、历史工作者。
      江苏省考古研究所挖掘了下邳古城部分遗迹,考察了下邳部分历史文化,但下邳古城从诞生到沉没,都是一座特殊的城市。下邳古城的城建、山水、历史、文化、政治、经济、军事、宗教的演变,有着辉煌的历史。现在人们对他的认识只是冰山的一角,九牛一毛而已。还需专家学者们及广大热心的人们去认真的探讨和挖掘。

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发表于 2019-10-4 08:32 来自手机 | 只看该作者 来自: 中国
下邳我记得汉朝是下邳国,跟徐州彭城,宿迁同一级别哦
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发表于 2018-4-1 22:25 | 只看该作者 来自: 中国
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发表于 2018-5-9 13:11 来自手机 | 只看该作者 来自: 中国
龙泉利剑 发表于 2018-5-9 13:10
江苏徐州:睢宁县古邳镇古称下邳、邳州以下邳文化为“魂”打造下邳历史文化特色镇!
时间:2018年5月9日     ...

新华日报:南北文化在邳州交融——邳州煎药庙西晋下邳国墓地入围2016全国十大考古评选
时间:2017年2月22日    来源:新华报业网-新华日报(江苏)    编辑:东海
南北文化在邳州交融:邳州煎药庙西晋下邳国墓地入围2016全国十大考古评选
      新华报业网(新华日报记者王宏伟)消息:2016年度全国十大考古新发现评选21日启动,共有40个考古发掘项目入围,其中江苏省入围项目有3个,分别是镇江孙家村吴国铸铜遗址、邳州煎药庙西晋下邳国墓地、太仓樊村泾元代遗址。
      镇江孙家村吴国铸铜遗址是首次发现周代吴国青铜器冶铸工厂,出土了较多小铜器及陶范、铜渣,还发现了窑炉遗迹,底层中有大量红烧土、木灰,并见有炉壁、抹泥烧结墙面。遗址周边的王家山、粮山、青龙山、北山顶、烟墩山上曾发掘过吴国的大型贵族土墩墓,出土了青铜礼器、车马器、兵器,这表明当地是吴国一个中心区域。吴国青铜器是西周江南地区极具特色的一个门类,此次发掘的极有可能是当时吴国“国家级”的青铜器冶铸“工厂”。
      邳州煎药庙西晋下邳国墓地共发掘9座贵族墓葬,因为历史上未经盗扰,因此完整地保存了历史信息。出土文物中的鹦鹉螺杯、玻璃碗和海贝类耳杯与海上丝绸之路有很大关系,表明金铛、包金铁剑等罕见随葬品,表明墓主人有较高的身份地位,扁壶、辟邪、鸡首壶等大量青瓷器以及陶盘、陶灶、陶仓等陶器兼具南北特色,反映了南北文化在邳州此地的交融。此外,考古专家在邳州煎药庙西晋古墓群墓砖上发现了“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭,说明该墓地与西晋下邳国有很大的关系。此次发掘是中国西晋考古史上的一个特别重大的收获,弥补了西晋考古中丧葬制度与埋藏制度研究资料的空白。
      太仓樊村泾元代遗址面积约3万平方米,目前共发掘出房址、水井、河道、道路等106处遗迹,出土以元代中晚期龙泉窑青瓷、景德镇枢府瓷、青花瓷等瓷器残片约40吨,小件标本20000余件,可辨器形近40类。专家认为,此次是元代官方经营的瓷器贸易集散地,枢府瓷应该是运往元大都供皇家御用,而龙泉青瓷非常精美,可以补充元代龙泉青瓷标型器。
      发掘表明,95%以上器物及残片没有使用痕迹,部分器物烧制时所使用的垫饼等窑具尚未分离,推测其主要用作商品。经比对,这批瓷片中的龙纹盘、奁式香炉、凤尾尊等器形、纹样与韩国新安沉船所装运的元晚期龙泉窑瓷器基本一致,基本推断其为外销瓷。元代太仓是一个港口城市,这些龙泉青瓷从千里外运到当地,很可能是办理出海手续,进而远销海外,此次发现是太仓历史上参与海上丝绸之路的历史见证。
      其他入选的项目还有西藏尼阿木底旧石器遗址、山东曲阜鲁故城遗址、河南洛阳西朱村曹魏墓等,接下来将通过投票产生25项进入终评。
(本文来源:新华报业网-新华日报)
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发表于 2018-5-9 14:17 来自手机 | 只看该作者 来自: 中国
龙泉利剑 发表于 2018-5-9 13:11
新华日报:南北文化在邳州交融——邳州煎药庙西晋下邳国墓地入围2016全国十大考古评选
时间:2017年2月22 ...

新华日报:从南海到江苏邳州——邳州西晋下邳国古墓出土鹦鹉螺杯暗藏丝绸之路千年密码
时间:2017年6月23日    来源:新华报业网-新华日报(江苏)    编辑:东海
从南海到江苏邳州:邳州煎药庙西晋下邳国古墓出土鹦鹉螺杯暗藏丝绸之路千年密码
      时间静止了1700年。直到全国罕见邳州新河煎药庙西晋下邳国古墓葬群的墓门被打开的那一刻,光阴才被光线重新启动。
      [ 一]
      浩瀚的海洋一碧万顷,两只鹦鹉螺被打捞出水,渔民们兴高采烈,这难得一见的珍稀生物是海神的恩赐。
      鹦鹉螺有着优雅的盘旋螺壳和丹朱色的虎皮斑纹,生活在温暖的海水里,夜晚偶尔浮上海面,随洋流把它们带到哪里,死后外壳不会下沉,在海面上随波逐流。鹦鹉螺栖息在印度洋和太平洋的广大水域里,但我们更愿意相信它们是在南海被发现的,因为从那里进入中国内陆最为便捷的通道。它们的使命是在1700年后,作为目前已知最早的鹦鹉螺杯,在邳州新河煎药庙西晋下邳国贵族古墓葬群中被发现。
      时间是一团迷雾,任何事物穿越而来都变得面目模糊。这两只鹦鹉螺如何从南海到达2000公里外的邳州无法确知,可以确定的是沿途是一条汉武帝刘彻时代就开通的“海上丝绸之路”。西汉时期,这条海路沿中南半岛进入孟加拉湾,抵达今天的印度和巴基斯坦,东汉时的航线西拓,罗马使节沿海路带来了象牙、犀牛角等礼品,中国汉朝与古罗马这两颗世界文明的“双子星”终于可以直航。这两只鹦鹉螺壳沿着弯曲的海岸线北上,在漫长的行程中,在某处我们不知道的地方,被能工巧匠包上青铜的口沿和用于握持的双耳,绘画上鹦鹉或鸳鸯的图案,成为精美绝伦的艺术品。
      再长的路也有终点,邳州成为这两只鹦鹉螺杯的终点,主人是西晋下邳国一位贵族。现代科学技术骨骼鉴定表明,这是一位身高1.7米的男性。可以想见,他非常珍爱这两只鹦鹉螺杯,因为它们太珍稀了,直到今天,整个中国六朝时期经考古中发现的这类“国宝”仅有三只,另一只出土于时代稍晚的南京东晋王兴之夫妇墓。那是一个讲究名士风度、斗富竞奢的时代,而海外珍宝无疑是品位、眼光和财力的体现。
      [ 二]
      在那个时代,身处内陆的人见到传说中的鹦鹉螺杯,一定会被那符合黄金分割比例的螺旋造型、瑰丽天成的斑纹、光线折射出的五彩云母光芒所惊艳。当它们在盛大宴会上被展示,足以让一切金玉珠宝黯然失色。
      更神奇的是,这是一种喝不干的酒杯,杯中酒一饮再饮,却总有一些留在杯中缓缓流动、汩汩作响。原来,成年鹦鹉螺内有30多个分隔的空腔,彼此由一个小孔连通,因此酒可以倒满,却不能一饮而尽。到了中国唐朝,这种酒杯才慢慢常见起来,伟大诗人李白有诗云:“鸬鹚勺,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯!”
      比中国西晋时期晚了将近1200年,欧洲人也把鹦鹉螺杯视为珍宝。公元1500年前后发端的大航海时代,使全世界的奇珍异宝向欧洲地区汇聚,今天欧洲国家各大博物馆里陈列着各式鹦鹉螺杯,底座纤细精巧,长柄和杯顶装饰造型奇巧,螺壳上雕着复杂的花纹或绘上宗教画,更像是艺术品而非实用器。用几乎灭绝的鹦鹉螺制成的高脚杯,在上流社会同样成为财富的象征,被权贵和巨贾们所追逐。这是一种让人着迷的生物,人类模仿鹦鹉螺吸水和排水功能,造出第一艘潜水艇,凡尔纳的《海底两万里》中,尼摩船长驾驶的在海底航行的船,就叫“鹦鹉螺号”。
      让我们再把目光投向遥远的中国西晋时期。飨宴终有曲终人散时,当主人那奢华的一生走到尽头,鹦鹉螺杯该何去何从?“带到另一个世界去”,不管这是他自己的决定还是子孙们的举动,都证明那位西晋贵族对鹦鹉螺杯的喜爱。
      [ 三]
      几乎就在鹦鹉螺被打捞出水的同时,一只产自中亚地区伊朗高原萨珊波斯的玻璃碗也开启了它的征程,目的地同样是邳州,并和鹦鹉螺杯被同一个人拥有。
      萨珊波斯位于丝绸之路的中段,一度控制了东西方丝绸贸易,把丝绸卖得比黄金还要贵。忍无可忍的东罗马帝国愤而反垄断,结果多次被国富兵强的萨珊波斯痛打。强盛的国家总对外面的世界充满探索精神,萨珊波斯成群的商队穿越边境前往中国、印度和美索不达米亚,成队的商船载着金属、染料、食品和玻璃游弋在印度洋和地中海,以至于在中国唐朝,“波斯人”成了外国商人的代名词,李商隐在笔记中写了四件“不相称”的事:穷波斯、病医人、瘦人相扑、肥大新妇——波斯人哪有穷的?
      邳州地区发现的这只玻璃碗到中国有两条路线——陆上丝绸之路和海上丝绸之路。走陆路,必须翻越帕米尔高原的崇山峻岭,在天山或昆仑山的脚下艰苦跋涉,沿途还有塔克拉玛干的不毛之地,而在吐鲁番盆地,错过一口水井也许就是灭顶之灾。对脆弱的玻璃碗,这条路线可谓步步惊心。走海路,一路东行经阿拉伯海绕过印度半岛地区进入孟加拉湾,再经马六甲海峡进入南海地区,然后和鹦鹉螺一样掉头向北。大海的惊涛骇浪,让每趟远航都有可能结束在某个意想不到的地方,但一旦到了中国,玻璃碗便身价百倍,让人愿意为此付出代价。
      [ 四]
      古代中国产铅钡玻璃,绚丽多彩但透明度不高,又称“琉璃”。古代西方产钠钙玻璃,澄澈得像冰像水晶,让中国人觉得不可思议,中国西晋文学家潘尼在《琉璃碗赋》里赞其“凝霜不足方其洁,澄水不能喻其清,刚过金石,劲励琼玉”。
      萨珊波斯的玻璃碗,晶莹透明,带着神秘的淡蓝绿色。这样的宝物,最重要的作用是炫耀和斗富——潘尼作赋的场合,就是一场宴会,主人拿出玻璃碗,让宾客轮流作赋赞美。
      中国西晋时期关于玻璃碗的记载并不鲜见,例如汝南王司马亮宴请公卿时用玻璃碗给宾客斟酒,口不言钱财、手不执珠玉的崔洪拒绝端碗;晋武帝司马炎到王济家中做客,菜肴都用玻璃碗装,其中蒸乳猪居然是用人奶喂养的,晋武帝脸色大变,没吃完饭就走了。
      距离西晋首都即今河南洛阳千里之外的邳州,当时被称作下邳国,西晋下邳国国都下邳城(今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界地区)是中原地区东部的政治、经济、文化、军事和南北交通中心,我们想象一下,在某次宴会上,宾主席地而坐,酒至半酣,下邳国贵族主人道:
      “诸位,大家都见过我那得自南海的鹦鹉螺杯,今天我再给诸位看一件得自安息国的琉璃碗!”
      那么,这个男人是谁?
      [ 五]
      邳州市新河镇陈滩行政村下辖煎药庙自然村村民伏立周怎么也没想到,自家房下和伏氏祠堂下,压着一段古代丝绸之路的历史。不久前,南京博物院和徐州博物馆、邳州博物馆组成的联合考古队,发掘了中国西晋时期一个贵族家族的9座墓葬,出土了铜质的熏、灯、熨斗,瓷质的壶、虎子、辟邪,铁质的镜,金质的铛等大量文物,其中鹦鹉螺杯和玻璃碗都出自一号墓。西晋王朝只有短短51年,出现这样一批全国迄今发现唯一未经盗扰保存完好的西晋墓群,不敢说绝后,但一定是空前。
      整个西晋墓群,只有一处文字,就是8号墓的封门砖上潦草地刻着“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”,证明此地埋葬的是西晋时期下邳国的贵族。今天的邳州由于受到徐州代管因此在外界一些数典忘祖的人看来可能不太有名,可是谁又知道邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州是今天的徐州乃至江苏省会城市南京等众多城市的“老祖宗”有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史是中华民族汉文化始发祥地,但古邳州位于古淮河水系的泗水、沂水交汇处,控扼徐州和淮阴(今淮安)的交通;张良刺杀秦始皇失败后藏匿于下邳,得黄石公传授兵法;韩信被封楚王时,楚国国都设在下邳城管辖五郡三十六县;曹操掘泗水、沂水淹下邳城,擒杀吕布……西晋的下邳国是个藩国,共领辖7座县城7500户,第一位国王是“下邳献王”司马晃,三代之后下邳国被前赵石勒灭亡。
      邳州煎药庙墓地砖文字提示的地点是下邳国下邳县一处叫建忠里的地方,“谋显伯仲伯孝伯”也许是人名或排行,他们究竟是谁?有史料记载下邳国有人用过玻璃碗和鹦鹉螺杯吗?专家遍索典籍却一无所获。
      于是,下邳国贵族那个宴会上用鹦鹉螺杯豪饮、用玻璃碗待客的主人,在即将来到我们眼前时,转瞬间又像雾一般模糊、消散。考古往往就这样,我们找到一个又一个历史的碎片,却无法拼出一幅全景。
      但邳州新河煎药庙西晋下邳国古墓葬群这两个鹦鹉螺杯和玻璃碗的“漂泊”身世,见证了1700年前江苏与海上丝绸之路、陆上丝绸之路两条“丝路”的关系。如果把镜头推向历史更远处,可以看到古丝绸之路与江苏更早的渊源:东汉时期,印度传来的佛教在连云港孔望山上留下了摩崖石刻;六朝时期,梁武帝萧衍把达摩从广东迎到时称建康的南京城内;在隋唐,扬州成为瓷器外销的最大港口,一代名僧鉴真从扬州出发,历尽劫波东渡日本;在明代,郑和船队七下西洋……古代的丝绸之路,将世界带到江苏面前,也让江苏走向整个世界。
(本文来源:新华报业网-新华日报)
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发表于 2019-6-22 22:37 | 只看该作者 来自: 中国
明朝邳州城有两套行政管理体系和城建。朱元璋在驱逐元蒙,定鼎金陵(今南京)后,于明洪武三年(1370年),旨令邳州知州马拯重建邳州,设衙署、驿站。从此就称邳州而不再称为下邳,以至于康熙二十八年(1689年),知州黄日焕、孙居湜改建邳州城于艾山之阳(今邳州邳城镇),原来州城就叫旧州。(节选)
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发表于 2019-6-23 22:38 来自手机 | 只看该作者 来自: 中国
龙泉利剑 发表于 2019-6-22 22:37
明朝邳州城有两套行政管理体系和城建。朱元璋在驱逐元蒙,定鼎金陵(今南京)后,于明洪武三年(1370年), ...

苏北老山东地区邳州:还原历史真相!山东历史上曾归属“徐州”管辖,鲁南和徐州相似!——回复说徐州历史上属山东管辖的言论!(简化版)
      江苏、山东、河南、安徽四个省份交界淮海地区的“龙头城市”即淮海经济区中心城市徐州和齐鲁大地山东有共同点也有不同点,不同点在于性格这一方面,齐鲁大地山东自认为受孔孟之道儒家文化影响,热情豪爽,而今天的江苏徐州人性格则要细腻一些很有智慧和勇气通俗易懂的说“狡猾”霸气,各方面想的比较周全,中华民族的楚汉文化发祥地“彭祖故国、项羽故都、刘邦故里”徐州成为江苏省苏北地区和淮海经济区第一大市以及淮海经济区中心城市,离不开这种豪迈的性格影响。另据可靠消息,还原历史真相!山东历史上曾归属“徐州”管辖,山东省鲁南地区很多方面和徐州相似!徐州古称彭国、彭城、武安州,邳州古称邳国、下邳、东徐州,临沂古称鄅国、沂州、北徐州……。(完)
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发表于 2019-6-24 09:47 | 只看该作者 来自: 云南昆明
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发表于 2019-10-2 22:09 | 只看该作者 来自: 江苏苏州
龙泉利剑 发表于 2019-6-23 22:38
苏北老山东地区邳州:还原历史真相!山东历史上曾归属“徐州”管辖,鲁南和徐州相似!——回复说徐州历史 ...

江苏徐州:颜值+品质!以山为脉、以水为魂、以人为本 邳州古城群众生活越来越幸福
时间:2019年10月2日    来源:邳州城市人文-邳州决策信息(江苏)    编辑:东海
强富美高:颜值+品质!以山为脉、以水为魂、以人为本 邳州古城群众生活越来越幸福(全文如下)
徐州全市哪个地方县域经济综合实力最为“强富美高”?毫无疑问当然是大运河畔邳州市啦!一起来中国优秀旅游城市、国家级生态示范区、国家层面重点开发区域东陇海地区与淮海经济区中心节点城市和江苏省沿东陇海线经济带第三大工业城市邳州了解一下:
颜值+品质,“邳州古城”群众生活越来越幸福
宜游宜居是宜业的前提和基础。邳州市创业创新敢为天下先高度重视工业化和城乡一体化发展“产城融合”等工作,加快推进新型农村社区建设,坚持以生产方式转变推动生活方式转变,集中居住不仅改善了百姓群众的居住条件,还拓展了发展空间,一举多得。
邳城镇:打造水美山城
中华先贤圣哲有云:“智者乐水,仁者乐山!”。江苏6000多年文明始起源地、中国汉文化始发祥地“智慧城市”邳州落实中央“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大新发展理念,邳城镇按照“水美山城”的发展定位,深入推进城河水域环境全域治理,打造“城河生态林海走廊”,不仅美化生态环境,提升了森林覆盖率,也壮大了镇域村级集体经济。
依托邳州艾山旅游风景区南大门建设,“邳州古城”邳城镇着力打造沿城河、龙凤鸭河两条生态湿地景观带。在邳城镇城河路,白蜡树、榉树、银杏树等绿化苗木已经栽植完成,一旁的湖水澄澈透明,放眼望去,苗木葱茏,湖水灵动,尽显生态环境自然之美。同时邳州市邳城镇利用邳州艾山旅游风景区南大门建设和邳州艾山国家5A级旅游风景区创建机遇,依托山水资源、生态优势和历史人文景观,锁定“水美山城”,突出“以山为脉、以水为魂、以人为本”,加快节点建设,规划建设城河生态林海走廊,自南向北形成“邳城河口生态园→邳州凤凰湖湿地公园→邳城镇区哥特式天主教堂古迹、邳州文庙(即邳城黉庙,又称邳州孔庙)古迹→洪福(山)商贸城→城山(又称洪福山)生态园→呈祥山庄→艾山景区”“连点成线”,做优山水文化、扮靓现代城镇、提升艾山景区,不断把生态优势转化为发展优势,把“美丽风景”转化为“美丽经济”。“我们邳城镇区是中国清朝邳州古城为邳州直隶州、邳州散州治所即行政中心和民国至新中国成立初年邳县县城其历史文化底蕴厚重管辖范围曾涉及苏北鲁南地区边邻多个市县。邳城镇在邳州市委、市政府的坚强领导下持续深入开展公共空间治理,在全域内治山、治水、治环境,全力打造看得见山、望得见水的生态新邳城。”邳州市邳城镇党委副书记孟庆洲介绍。
邳州经济开发区:建设保障性安居工程
邳州经济开发区大力推进保障性安居工程建设,规划了三个片区,分别是戴圩尚景嘉园、尚景杉城和吴闸集中居住片区。其中,尚景嘉园安置房小区项目位于戴圩街区沿河路西侧、人民路北侧,总建筑面积为27.97万平方米,可安置2022户居民。整个小区配套三个睦邻中心、一所12班幼儿园和相应的地下车库。尚景嘉园安置房小区分为三期建设,一期和二期已上房。一栋栋整齐崭新的住宅楼耸立在人们眼前,道路、停车位等配套设施完善。安置户李女士是尚景嘉园安置房小区第一期安置入住的居民,小区优美的环境、合理的布局让她十分满意:“我在小区住两年了,车辆停放有序,花红柳绿,环境比原来村庄要强好多,住着感觉特别舒心。”
尚景嘉园安置房小区的三期项目共33栋住宅,包括19栋多层住宅和14栋小高层住宅。小区绿化、燃气、供排水等附属设施一应俱全。同时结合村民长期的生活习惯,小区还为居民配套建设了健身活动广场。邳州经济开发区戴圩街道尚景嘉园小区项目经理任中蛟说:“该小区三期工程主体结构全部完成,进入装修收尾阶段。三期安置项目共4种户型,从90到130平方米,可以满足不同家庭的住房需求。邳州经济开发区加快推进产城融合,京杭大运河与陇海铁路交汇处宜游宜居宜业的现代化中等城市邳州欢迎来参观。”
(稿件来源:邳州新闻网-邳州银杏甲天下,邳州银杏融媒记者:李索雅、杜洋、王壮)
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发表于 2019-10-4 06:39 来自手机 | 只看该作者 来自: 中国
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发表于 2019-10-4 15:32 来自手机 | 只看该作者 来自: 中国
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发表于 2020-4-4 18:34 | 只看该作者 来自: 中国
邳州决策信息转发淮海网:邳州古称邳国管辖徐州宿迁等地——《下邳城,消失的古城》
时间:2020年4月2日    来源:邳州城市人文-邳州决策信息(江苏)    编辑:东海
邳州决策信息转发中国徐州网-徐州日报、淮海网-徐州新闻综合消息:邳州古称邳国、下邳、东徐州历史上管辖范围徐州宿迁等地有下邳城佐证!——《下邳城,消失的古城》(全文如下)
编者按:全国重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州古称邳国、下邳、东徐州是江苏6000多年文明起源地和中国汉文化重要的发祥地!新中国成立之初的1953年邳睢县(治所在今邳州市土山镇、运河镇)撤销行政建制并入邳县(治所在今邳州市邳城镇、运河镇),古邳镇由邳县即邳州市划归睢宁县。位于华东地区江苏省徐州市睢宁县古邳镇(原属邳州管辖)城里村,一个曾经默默无闻的小村庄,因最近一次考古发掘发现,名声鹊起。
  2019年底,数位来自中国社会科学院考古研究所、陕西省考古研究所、江苏省文化厅、南京博物院等中国大陆即国内著名研究机构的考古界专家汇聚于此,在江苏省徐州市睢宁县古邳镇正在进行考古发掘的徐州治所、邳州治所“下邳古城遗址”上一探究竟。
  睢宁县古镇镇这里,距离徐州邳州黄河故道不足500米。通往考古现场的道路蜿蜒,沿路可见成片的水塘。如果运气好,还可以在地表发现陶罐、青砖和板瓦残块等遗存。
  在一处高大的土堆后面,正在发掘的,是面积不足1000平方、深度可达六七米的下邳古城遗址。中国汉朝即汉代的城墙、中国三国时代曹氏魏国和中国晋朝(西晋、东晋)时代的排水沟、中国唐朝即唐代的道路、中国宋朝即宋代的院落、中国明朝、清朝时代的青花瓷文物,还有规模宏大的炼铁、冶铁遗迹,在下邳古城上下叠加,文化遗存之丰富,让见多识广的专家学者们也惊叹不已。
  下邳古城,曾称下邳旧城、下邳故城,位于睢宁县古邳镇东北,西北距岠山约3000米,呈南高北低之势。城内多河道、鱼塘,1991年被公布为睢宁县县级文物保护单位。
  从2014年到2019年,南京博物院江苏省考古研究所、徐州博物馆、睢宁县博物馆的考古工作者们组成下邳古城联合考古队,在这里进行为期5年的抢救性发掘。考古发现,这里的文化遗存最早可推至东汉和西晋时期,极有可能是古代下邳国的国都所在地。
  2019年,徐州市睢宁县古邳镇境内的下邳古城遗址被江苏省政府公布为第八批江苏省文物保护单位,同年10月,下邳古城遗址又被国务院核定公布为第八批全国重点文物保护单位。一年之内,从江苏省级文保单位晋级“国保”,下邳古城遗址重要性不言而喻。
  下邳城,一座曾经承载了无数历史故事的千年古城,也因为这次考古发掘发现,在消失了300余年之后,逐步向世人露出真容。
  一、文明之光
  下邳古城遗址即下邳城地处古淮河水系流域地区的古沂水即沂河与古泗水即泗河的交汇之处。下邳城作为中原地区东部的政治、经济、文化、军事和南北水陆交通中心,下邳历史上的是“东方都会、水陆通衢”,人丁兴旺、商贸繁荣,也是历代兵家必争之地。
  中国古代先秦时期的任姓邳国、汉朝刘氏下邳国、三国时期曹氏魏国下邳国、司马氏下邳国以“邳国镇山”邳州岠山和下邳古城一带为中心,任姓邳国原是夏朝、商朝、周朝至战国时代的方国和诸侯国,古时辖区主要包括今天江苏省徐州市的邳州市、新沂市、睢宁县与宿迁市宿豫区等周围部分地区及江苏、山东、河南、安徽四省交界淮海地区。
  下邳城虽小,但发生过许多精彩的故事。中国夏朝的开国君主夏后氏大禹王车正官、邳国第一代国君奚仲开国,宋襄公筑城,张良进履“下邳神人”黄石公,季札挂剑,邹忌封邑,刘备屯军、曹操擒布,葛洪炼丹等著名的历史故事,都发生在这里。战国时期,齐威王封邹忌为成侯于这一带始称“下邳”。
  据考证,下邳古城遗址的上限最晚可追溯至中国东汉时期,其时为东汉下邳国都城,魏晋时期为下邳国治所即下邳国国都所在地。东汉末年三国时期,下邳城是徐州首府和徐州治所即徐州行政中心所在地,刘备、曹操和吕布等人在下邳明争暗斗,徐州刺史吕布在下邳城南门白门楼被曹操缢死,下邳太守关羽在下邳土山投降了曹操成就了忠义仁勇美名。中华民族汉民族和汉文化伟大的开拓者、中国历史上第一位“布衣天子”汉高祖徐州人刘邦开创的中国西汉王朝初年,韩信被封为楚王,楚国国都亦在下邳城;东汉明帝刘庄置下邳国,封其子刘衍为下邳王。
  “一部三国史,半部在下邳”。这是今人对中国历史文化名城下邳古城历史的精辟总结。
  据中国古籍史书记载,东汉时下邳国(治所下邳城,今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带)管辖十七城,下邳国疆域即区域范围相当大包括今天的徐州地区,北到山东南部,南至安徽嘉山,西到铜山,东到涟水,为下邳疆域最广之时。中国南北朝时期和唐朝即唐代以后,下邳城曾作为下邳郡、东徐州、邳州的治所即行政中心,宋朝即宋代时下邳城置为淮阳军的治所管辖下邳县、宿迁县等地,明朝时下邳城置为邳州城。当时的下邳即邳州城池周长12.5华里,城内有衙署、演武厅、药局、僧道司等,还有6街10巷13市,明朝邳州城内外有大小庙宇72座,车水马龙,商贾云集,盛极一时。
  千年古城下邳城(今睢宁县古邳镇与与邳州界)长期作为中原地区东部军事交通重镇“南北水陆交通大要冲”,跟它优越的地理环境是分不开的。下邳城南濒泗水,北有沂水和武水绕城,三水相汇,既有水运之利,又有灌溉渔猎之便,土壤肥沃,物产丰富。
  然而,这样一座充满了厚重历史和人文故事的“邳州古城”下邳古城,却已经在人们的视野里消失了300多年也就是中国清朝康熙年间至今,并且一度不被徐州重视宣传。下邳城是如何消失的,又一直沉睡在哪里呢?
  二、文物之光
  2014年,南京博物院、徐州博物馆、睢宁县博物馆组成下邳古城遗址联合考古队,经过长达5年的发掘,一大批遗存重见天日,逐步揭开了下邳的神秘面纱。
  现场勘探发现,现存下邳古城遗址为一座长方形城址,南北长约930米、东西宽约630米。下邳古城墙墙体外侧均为青砖包砌,底部有基石,基石以上为砌砖,中心夯土。墙体残高约2米。砖长47厘米、宽21厘米、厚11厘米。勘探中发现有北门、西门、南门,暂未发现东门。下邳古城遗址这里应为中国明朝、清朝时期的下邳古城即邳州古城……。
  2019年5月,考古工作者在明清时期下邳古城即邳州古城的东侧1000多米处,又发现一处南北向夯土城墙。经勘探,确定为中国东汉时期下邳古城遗址即下邳国国都所在地。
  东汉下邳古城遗址城址平面呈长方形,西城墙部分叠压在明朝、清朝时期邳州古城西城墙之下。下邳古城即邳州古城城址东西长2500米,东城墙南北长1350米,西城墙南北长2000米。城墙顶部距地表深约0.30米,残高约5.5米,顶宽约16米,底宽约32米。
  下邳古城遗址现有的考古现场主要集中在中国明朝、清朝时期的下邳古城即邳州古城。经过层层向下剥离,发现城下有城,依次为宋代、唐代、魏晋、东汉等各个时代的历史遗存,叠压在一起,历史脉络极为清晰。
  在下邳古城遗址遗址第7层下,考古人员发现一座宋朝即宋代房址。这是一处大面积的砖铺建筑遗迹,应为一处庭院建筑,由南北两个院落、北西两条小路及排水沟组成。“一顺一丁”青砖铺地,南半部院落个别铺砖由铁钉固定于地面。庭院南北残长7.75米、东西宽7米。房址中还清理出土一件漆器残片,上有朱书文字,但字迹模糊已不可辨识。
  中国唐朝即唐代道路长啥样?下邳古城告诉你。在下邳古城,考古队员们发现了一段长15.6米,宽0.96米,高0.3米的道路。由南北两边竖立的单排马牙路砖和中间的砖铺路面构成,中间路面之下垫土,路面稍微鼓出,且路面两边和路面相交部分都有排水沟,形成完整的道路排水系统。
  中国三国魏国两晋(西晋、东晋)时期的遗存代表是一条排水沟,由南北向长条砖砌成,东西两边错缝平铺砖砌沟墙,沟底单层错缝斜向铺就,且有一缺口与另外一条较窄水沟相接。因地势低洼,排水沟里仍不断向外涌出清水。此外,在排水沟附近,还发掘出一口魏晋时期的水井,井圹、井壁、井栏保存完好,清水汩汩而出,令人欣喜。
  更令人兴奋的是,下邳古城遗址考古现场还发现了中国汉朝即汉代的大面积炼铁、铸铁遗存,共有两座南北并列的窑。窑的结构完整,由火门、风口、窑壁、窑膛组成。窑的西侧里面平整,经过焙烧,颜色发青,坚硬。亚屏蔽呈环形,色深红。现场还发现大量带有窑汗的耐火砖,地层中分布众多铁锭,经检测,其铁含量超过90%。
  古代盐矿与铁矿都是中央财政收入的重要来源,历来由中央政府进行“盐铁专营”。这一重要的考古发现证明,古时下邳国(都治在今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带)不但经济交通发达,且冶铁工艺制造业非常先进。专家认为,这处窑炉遗址规模宏大,很可能就是当时的“央企”所在。
  除此之外,睢宁县古邳镇下邳古城遗址现场还出土了金、铜、骨、铁、石、瓷、陶等各类质地包含物300余件,多为韩瓶、青花瓷片、砖瓦残片等。发掘出土的文物包括宋代铜剪刀、元代黄釉瓷碗、明代兽面瓦当、黄胎绿釉瓷盆等。其中出土的一个鹅卵石,类似现在小孩子穿的虎头棉鞋。石上花纹系手工雕刻而成,虽寥寥数刀,却栩栩如生。
  在距睢宁县古邳镇城里村下邳古城遗址约15公里处的邳州市新河镇陈滩村煎药庙西晋下邳国古墓葬群遗址,南京考古研究所、徐州博物馆、邳州博物馆组成的联合考古队发现了一处西晋时期高等级贵族家族墓地。发现墓葬9座,分南北两排,皆砖室带墓道,出土鹦鹉螺杯、玻璃碗、金铛、青瓷扁壶等各类随葬品300余件,这里是距今1700多年中国海上丝绸之路发端。其中M8门墙砌砖发现“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭砖一块,说明该墓地应为西晋时期下邳国的一处贵族家族基地即西晋下邳国王陵墓地。
  三、命运之困
  曾经发生过无数历史故事、有着重要地位的下邳古城即邳州古城已经在人们的视野中消失了300多年。如果不是这次发掘,人们或将永远无法目睹它的芳华。而它的消失,竟和近在咫尺的故黄河有着密不可分的关系。
  下邳古城考古项目负责人、南京博物院江苏省考古研究所马永强博士介绍,考古队在对下邳故城的勘探及城墙解剖中发现,城墙外侧存在着较厚的淤积堆积,且叠压于城墙之上。这证明,下邳故城即下邳古城这一带曾多次遭受过水患,很可能最终是被一次灾难性洪灾所破坏,从此再也没有机会复活。
  原来,下邳城自古处于古泗水、汴水交汇之处,后来因黄河屡次改道,夺泗入淮,夺淮入海,又成为黄泛区。下邳城即“东徐州”邳州古城一直在惊涛骇浪之中苦苦挣扎。
  结合中国历史古籍中记载,下邳古城即“东徐州”邳州古城至少受到两次严重的破坏。
  第一次严重破坏发生在公元1194年。这一年,是金朝金章宗明昌五年,黄河发生了历史上第四次大改道,下邳城即邳州城被淹,下邳即邳州城池被破坏。据明清时期《邳州志》古籍中记载,公元1221年,金宣宗兴定五年,由政府官员完颜仲德主持,对下邳城进行了加固重修,并一直延用到清朝前期。
  下邳城即邳州城第二次严重破坏发生在清朝康熙七年,也就是1668年,位于郯庐地质断裂带的鲁南莒州、郯城发生大地震,地震导致黄河再次决口,并引发大洪灾,地震加上大洪水,使本已不堪重负的“邳州古城”下邳城雪上加霜,就此遭到彻底破坏沉没了。
  下邳古城距离徐州邳州黄河故道不足500米,故黄河本身即是今黄河与大运河贯通的重要纽带。从中国元朝即元代到明朝天启年间,大约是13世纪末到1624年,大运河徐州段(含邳州段)“借黄行运”——黄河河道即是运河河道。历史上,“治黄”与“治运”皆由漕运总督总揽,即便是泇河开通之后,回空漕船依旧走徐州入黄河南下。因此现存的黄河故道徐州段(含邳州段)至淮阴即淮安段,也就是古运河。古黄河、古运河密不可分。
  在中国明朝即明代和清朝即清代前期运河借黄河行漕时,下邳城即邳州城作为黄河运道边的重镇十分繁华,到了明朝隆庆三年(1569年),黄河在邳州决堤,2000多只漕船滞留邳州,于是河总翁大立提出开凿伽河以避洪水,一直到明朝万历二十八年(1600年),才开始动工。经过三任河道总督,两年时间的施工,这项浩大的工程才完工。从此,漕船避开了彭城即徐州到下邳即邳州一带的黄河运道,但自邳州至清口段仍借用黄河运道。到了中国清朝即清代康熙二十五年(1686年)靳辅治河,为了避开航线风大浪险的黄河,新开了中河,使运河彻底脱离了黄河运道。下邳古城即邳州古城也因不再有漕运之便利,成为一个普通的小镇。
  因水而生,又因水而废。下邳城的命运,就这样与黄河、大运河紧紧联系在了一起。
  四、新生之光
  此次下邳古城遗址即邳州古城遗址考古发掘面积虽然不大,却发现了至少东汉、魏晋、宋、明清时期的城址堆积四叠层现象,说明下邳古城“城上有城、城下有城”,也说明了下邳的古代文明是不断延续、发展的。可以说,本次发掘极大地丰富了下邳古城遗址的文化内涵,为研究不同时期下邳古城即邳州古城的历史文化提供了重要的信息。
  在下邳古城遗址考古成果专家论证会上,与会专家认为,中国从春秋战国时期至明清时期一直延续使用的古城并不多,在位于中原地区东部重要地理位置的大运河文化带,考古发掘能揭示清楚的古城更不多。下邳古城的文献记载非常丰富,在中国古代城市史研究中,下邳古城遗址的发掘具有重要的意义,建议以下邳古城发掘为突破口,为大运河文化带考古发掘和保护树立一个范例。
  鉴于下邳古城的遗迹保存大多完整,扬州大学中国大运河研究院研究员姜师立建议,按照既定的学术思路和目标继续开展考古工作,重点解决年代、东汉时期和明清时期两个城址的对应关系;加大对古环境、水系的研究。同时尽快编制古城保护规划,申报全国重点文物保护单位。
  徐州邳州自古一家历史渊源颇深!令人欣喜的是,最近编纂完成的《大运河徐州段文化保护传承利用实施规划》明确提出,徐州市人民政府将以挖掘复兴为重点,突出“三国古韵”主题,着力再现下邳古城特色文化,打造“三国记忆”特色品牌。沿黄河故道睢宁段建设骨干旅游道路,串联下邳古城,刘楼汉墓群和邳州土山古镇关帝庙景区等三国遗址和睢宁县湖畔淮园、房湾湿地等优质景点。
  邳州古称邳国历史上管辖范围包括徐州、宿迁等地有“国家级”下邳古城遗址佐证!……下邳古城即邳州古城当然也是“徐州古城”之一历经千年沧桑,消失了300多年,一座历史文化古城的新生,或许就在不远的将来。(完)
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