是谁搞乱了白龙埠周氏家族

鹰击苍穹

堂号是区别一个姓氏的不同地区不同支系的重要凭证，也是我们修谱过程中最不能忽视的一部分。堂号一般来自本姓祖上历史名人的典故事迹，比如孟姓的“三迁堂”、赵姓的“半部堂”、杨姓的“四知堂”等。堂号作为家族门户的代称，是家族文化的重要组成部分，堂号一方面可以彰扬祖先道德，另一方面也可以起到训诫子孙的作用。

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鹰击苍穹

堂号不能随便写。因为堂号一般是绵延百年至千年的，需要遵循一定的命名规则，不是随便起名的。堂号往往是根据地域名、祖上功绩、传统伦理、祥瑞吉兆四种方式来命名1。这些命名方式体现了对家族历史、文化和传统的尊重，因此不能随意编写。

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鹰击苍穹

祖宗辈分不能随便改。因为族谱或家谱是记载祖宗事迹的重要资料文献，同时是体现中国孝道文化的重要载体，不可因个人主观意愿而擅自修改12。擅自修改祖宗辈分，既是对家族历史的不尊重，也是对传统文化的不尊重。因此，祖宗辈分不可随便改动。

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鹰击苍穹

辈分怎么改?除非你换个老祖宗，不和他们沾边。但凡有家族的，都会有辈分。一个村子里不是一个姓的都能扯上关系。你改姓改名都逃不了辈分的。
要不你就娶一个辈分高一点的对象，来挽救一下你的辈分

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鹰击苍穹

中国现在，我们依旧能够看到有些事业有成的人会回到祖籍认祖归宗，花钱修缮祠堂。并且将自己的名字补到家族族谱中，简而言之，光宗耀祖。

还有一些人想要修族谱和有名望的人搭上关系，就自立分系，乱认祖宗，好歹祖上比较厉害，说出去，吹吹牛，也是无上的光荣。


但是这会导致非常严重的后果，首先古代有一件事情和族谱紧密相连，那就是满门抄斩、祖连九族，真的大难临头了，想怎么解释都没有用。

另外族谱是记载一个家族的演变，一个家族的兴衰，是文明的见证者，也是中国历史文化的组成部分，如果乱认祖宗，乱编族谱，会导致很多不必要的麻烦。

那要说乱认祖宗乱编族谱下场有多惨？历史上就有一个江西家族，乱认祖宗，结果导致家破人亡。

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风样男人

.我看有些人就是吃饱撑的，没事找事，想证明自己还活着，岂不知你们是在弄虚作假，最后搬起石头砸自己的脚，你们虽然竭尽全力搞乱了白龙埠周氏家族代系，但是你们能左右得了所有正直善良的所有的人吗？你们拿不出一点证明资料来，你们的欺祖行为已经造成了对和谐社会的危害，对白龙埠宗亲的伤害，总有一天会真相大白的，会清算你们的倒行逆施。人在做天在看！

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白龙埠周氏

纠出当事人势在必行

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白龙埠周氏

是谁搞乱了白龙埠周氏家族？

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白龙埠周氏

一个外地人操纵邳州其他乡镇的人，借续家谱之机，搞宗派活动，通过暗地给一些不明事理的人请客送礼，然后伙同一起 肮脏交易，在很多白龙埠周氏族人不知情的情况下，把堂号改了，把白埠始迁祖辈分降一世，然后溜之大吉，留下了本族的人互相伤害，闹了五六年以上，现在还在胡作非为，搞乱了白龙埠周氏家族原来和谐相处的关系，谁来追问这件事？

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风样男人

谁搞乱白龙埠周氏家族，谁负责任，我们绝对不能容忍这些人的可恶勾当！

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风样男人

         我们的观点和要求
一、续谱要依据老谱，修谱要凭实据。争议问题，要达成共识。单凭想象、推测，想添就添、想改就改，那是儿戏，也是欺族辱祖的行为。铎祖是白龙埠周氏始迁祖，1962年白龙埠周氏族谱是记载铎祖的一部最早的家谱。1962年白龙埠周氏重建的族谱，不是凭空臆造，而是我族汉、勤两支派甫之、绍芝二位前辈徒步先到扒头山寻谱，再由扒头山脉昆前辈介绍到象山，是象山脉宪、长贤等前辈续定（有人、物和家谱为证），并与象山族谱接轨。
二、我们坚持铎祖从象山迁入白龙埠，铎是谓口公之子，为周公七十世，有我族1962年和1996年老谱为证。谁说铎祖是谓口公之孙，为七十一世，请拿出证据。
三、扒头山1994年建谱时，通过改动材料（“二”改为"四")，加上三 “木”，四“铎”。如果无正当理由和真实证据，理应去掉，还原归真。 否则，你改我也能改，你添我也能添，那续谱就是骂大会，家谱就是废纸。
四、扒头山、白龙埠周氏同属一脉，都是谓口公后人，如果不能合为一起，那么就该各按各支的谱系去续，互不牵扯。
五、族谱是特殊的文献，牵连各支各系，千家万户的名誉和权利。
    联谱是好事，但铎祖世系不统一，一祖两世，不能联谱。否则必将激化矛盾，后患无穷。到那时谁来承担这个责任？
   白龙埠周氏铎祖（七十世）续谱委员会
    2024年6月18日

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